T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı
1WQPJ6Jax
1WQPJ6Jax
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
A h i l i k<br />
A n s i k l o p e d i s i<br />
Etkileri”, “Ahilikte Fütüv<strong>ve</strong>t Ahlakı”, “Weberyen<br />
Yaklaşımla Ahilik Kurumunun Değerlendirilmesi”,<br />
“Eğitimdeki Eğilimler <strong>ve</strong> Ahilik”, “Eretnalılar<br />
Devrinde Anadolu’da Ahilik”, “Ahilerde Ahlaki<br />
Değerler <strong>ve</strong> Bunların <strong>Ticaret</strong>te Uygulanması”,<br />
“Ahilik Kültürü Haftasının Dünü, Bugünü, Yarını”,<br />
“Türkmenistan’da Tarihi Kültür Mirası <strong>ve</strong><br />
Bugünkü Durum”, “Ahilik-Orta Çağda Sosyal Düzen<br />
<strong>ve</strong> Dünya Temsili”, “Doğu Türkistan’da Ahilik”,<br />
“Moğol Tahribatı Karşısında Ahilik Kültürü”,<br />
“Türkiye’de Ahilik Araştırmalarına Eleştirel<br />
Bir Bakış”, “Ahi Örgütleri”, “XV. Yüzyılda Kaleme<br />
Alınan Muhtasar Fütüv<strong>ve</strong>tnâme’ye Göre Devrinin<br />
Sosyal Hayatına Bakış”, “Ahilik Kaynaklı Geleneksel<br />
Delikanlı Örgütler”, “Muhtevaları <strong>ve</strong> Kaynakları<br />
İtibariyle Fütüv<strong>ve</strong>t-nâmeler”, “Ahilik Teşkilatı<br />
<strong>ve</strong> Günümüz Sosyal Gü<strong>ve</strong>nlik Sisteminde<br />
Bağ-Kur’un Yeri <strong>ve</strong> Önemi”, “Esnaf <strong>ve</strong> Sanatkârlar<br />
Kesiminin Tarihinde Ahiliğin Önemi” başlıklı konularda<br />
bildiriler sunulmuş <strong>ve</strong> tartışılma imkânı<br />
bulunmuştur.<br />
Tahir BİLİRLİ<br />
II. ULUSLARARASI AHİLİK<br />
SEMPOZYUMU BİLDİRİ KİTABI<br />
Anadolu’nun vatanlaşması, Türkleşmesi <strong>ve</strong> İslamlaşmasında<br />
kilit rol oynayan Ahilik için II.<br />
Uluslararası Ahilik Sempozyumu 19-20 Eylül<br />
2012 tarihleri arasında Kırşehir’de düzenlenmiştir.<br />
Bu sempozyumda sunulan bildiriler, Kazım<br />
Ceylan tarafından derlenerek iki cilt halinde bastırılmıştır.<br />
Toplam 1036 sayfa olan ciltlerde 90’a<br />
yakın bilim adamının makaleleri yer almaktadır.<br />
Birinci ciltte, genel olarak Ahiliğin temelleri <strong>ve</strong><br />
önemi, Anadolu Türk medeniyetinin inşasında<br />
Ahilik kurumunun sosyal <strong>ve</strong> ekonomik katkıları,<br />
Ahiliğin eğitim anlayışı <strong>ve</strong> uygulamaları, özellikle<br />
çıraklık eğitimi, tarihî fonksiyonları, Osmanlı<br />
Devleti’nin kuruluşundaki rolleri, iktisadî boyutu,<br />
iş ahlakı <strong>ve</strong> bunun fikhî temelleri, Ahiliğin<br />
geçmişten günümüze ekonomik hayatta üstlendiği<br />
roller yer alır. İkinci ciltte, Ahilik <strong>ve</strong> Ahiliğin<br />
merkezi olarak Kırşehir <strong>ve</strong> Kırşehir’de bıraktığı<br />
izler, Kırşehir’den başka Ankara-Bolu-Sivas-Erzurum-Tokat-Balıkesir-Çankırı<br />
gibi diğer Anadolu<br />
şehirlerindeki yansımaları, kültür coğrafyamız<br />
olan Türk Cumhuriyetlerinde Ahiliğin yansımaları,<br />
Ahilikte sosyal hayat, Ahilerin toplumsallaşmadaki<br />
yeri <strong>ve</strong> önemi, Ahilikte kadının rolü <strong>ve</strong><br />
kadın birlikleri, kültür <strong>ve</strong> medeniyetin oluşmasında<br />
Ahiliğin etkileri, Ahilerin birlikte yaşama<br />
tecrübeleri ile küresel gelişmeler ışığında Ahiliğin<br />
günümüze yansımaları <strong>ve</strong> yeniden etkin hale<br />
getirilmesi gibi çeşitli konu başlıkları yer alır. Ayrıca<br />
sempozyum bildiri kitabında, açılış <strong>ve</strong> kapanış<br />
protokol konuşmaları da yer almıştır.<br />
Tahir BİLİRLİ<br />
ULUTAN, BURHAN<br />
(d. 1914-ö 2003)<br />
Ekonomi <strong>ve</strong> ticaretle ilgili genel eserler <strong>ve</strong>ren<br />
<strong>ve</strong> eserlerinde Ahiliğin prensiplerini geniş ölçüde<br />
işleyen Burhan Ulutan, Kırşehir’de doğdu.<br />
Asıl adı Burhaneddin’dir. Babası Hasan Fehmi,<br />
annesi ise Behiye Hanım’dır. İkibuçuk yaşında<br />
babası Hasan Fehmi Bey’i kaybetti. Yetişmesinde<br />
annesi Behiye Hanım’ın önemli rolü oldu. 1920-<br />
1921 yılları arasında Büngüldek’teki mahalle<br />
mektebinde Hasibe adlı bir öğretmenden okuma<br />
yazma öğrendi. İlköğrenimini 1921 yılında<br />
Kayabaşı mahallesindeki Numune İlkokulu’nda,<br />
ortaokulu Kırşehir Kale Ortaokulu’nda <strong>ve</strong> liseyi<br />
Kayseri Lisesi’nde yaptı (1933). Yüksek öğrenimi<br />
için Mülkiye Mektebine -bugünkü Siyasal Bilgililer<br />
Fakültesine- girdi <strong>ve</strong> 1936 yılında mezun<br />
oldu. Memuriyetteki ilk görev yeri Afyon oldu.<br />
1937’de Afyon Emirdağ Kaymakam Vekilliği<br />
görevinde bulundu. 1937’de askerlik hizmetini<br />
tamamladıktan sonra Ocak 1939’da Maliye<br />
müfettiş yardımcısı oldu. İkinci Dünya Savaşı<br />
sırasında iki defa askere çağrıldı. 1947 yılında<br />
Güneydoğu Anadolu’da dört ay incelemelerde bulundu<br />
<strong>ve</strong> “Cenup Şark Anadolu Hakkında Bazı<br />
Notlar” başlığı altında 1947’de devlete rapor olarak<br />
sundu. Bu rapor, Türkiye Cumhuriyeti’nin<br />
Güneydoğu ile ilgili ilk raporu idi. 1948 yılında<br />
İngiltere Hazine <strong>Bakanlığı</strong>nda staj yapmak üzere<br />
gönderildi <strong>ve</strong> London School of Economics and<br />
Political Sciences’da araştırmalarda bulundu.<br />
1949 yılı sonunda Maliye <strong>Bakanlığı</strong> Müsteşarlığı<br />
<strong>ve</strong> Maliye <strong>Bakanlığı</strong> Tetkik Heyeti üyeliği görevine<br />
getirildi. 1950’de Hazine Genel Müdür Yardımcılığına<br />
tayin edildi. 1953-1956 yılları arasında<br />
ise Hazine Genel Müdürlüğü görevinde bulundu.<br />
Bu görevi esnasında Kızılırmak üzerinde, Hirfanlı<br />
Barajı’nın yapılması için büyük çaba harcadı.<br />
321
Change language