T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı ​

A h i l i k
A n s i k l o p e d i s i
_____,”Klasik Dönemde Osmanlı Ekonomisi”, Türkler, X, Ankara 2002, s. 653-694.
_____, “Osmanlı Ekonomisinde Narh Uygulaması”, Kaynaklar, sy. 3, Ankara 1984, s. 73-79.
Taberî, Tarih, I, Mısır, t.y.
_____, Tarih, IX, (yay. Ebü’l-Fazl İbrahim), Kahire 1979.
_____, Târîhü’t-taberî: Târîhü’r-rusül ve’l-müluk, I, Kahire, t.y.
_____, Tehzîbü’l-âsâr, (yay. Mahmûd M. Şâkir), Kahire 1982, IV.
Tabibzade Derviş Mehmed Şükrü b. İsmâil, Silsilenâme-i Aliyye-i Meşâyih-i Sûfiyye, Hacı Selimağa
Ktb., Hüdayi Ef., nr. 1098.
Taeschner , Fr., Ein Mesnevi Gülschehris auf Achi Evran (Kerâmât-ı Ahi Evran tâbe serâhû), Glückstadt
- Hamburg 1930.
_____, Der Anatolische Dichter Nâsırî (Um 1300) Und Sein Futuvvetnâme, Leipzig 1944.
_____, Zünfte und Bruderschaften im Islam, Zürich-München 1979.
_____, “Legendenbildung um Achi Evran den Heiligen von Kırşehir”, WI (özel sayı: Festschrift F. Giese),
Leipzig 1941, s. 62-70.
_____, Gülschehris Mesnevi auf Achi Evran, den Heiligen von Kırschehir und Patron der türkischen
Zünfte, Wiesbaden 1955.
_____, “Zwei Gazels von Gülşehrî”, Fuad Köprülü Armağanı, İstanbul 1953, s. 479-485.
_____, “İslam Ortaçağında Futuvva (Fütüvvet Teşkilatı)”, (çev. F. Işıltan), İÜ İFM, XV/1-4, 1953-
1954, s. 15-19.
_____, “As-Sulamī’s Kitāb al-Futuwwa”, Studia Orientalia Ioanni Pedersen, Copenhagen 1953, s.
340-351.
_____, “Kırşehir’de Ahi Evran Zaviyesinin Mütevellisine Ait 1238/1822-23 Tarihli Bir Berat”, (trc.
Şükrü Akkaya), VD, III (1956), 93-96.
_____, “Akhi Ewran”, EI 2 (İng.), I, 324-325.
_____, “Kırşehir, ein altes Kulturzentrum aus spat-und nachseldschukischer Zeit”, Necati Lugal Armağanı,
Ankara 1968, s. 577-592.
_____, “İslâmda Fütüvvet Teşkilatının Doğuşu Meselesi ve Tarihi Ana Çizgileri”, (çev. Semahat Yüksel),
Belleten, XXXVI/142, 1972.
_____, “Futuwwa”, EI 2 ,.II, 967.
_____, “Kırshehri”, EI 2 New edition, V, 172-173.
_____, “Nâsır”, İA, IX, 92-94.
Tâhâ Abdülbâkī Sürûr, el-Ĥallâc, Kahire 1961.
Tâhir el-Cezâirî, Tevcîhü’n-nazar, (yay. Abdülfettâh Ebû Gudde), I, Beyrut 1416 / 1995.
Tahralı, Mustafa, “Fransız Müslüman Abdülvâhid Yahyâ (Rene Guenon)’nın Eserinde Tasavvuf ve
Mistisizm Farkı”, Kubbealtı Akademi Mecmuası, IV (1981), s. 21-36.
_____, “Ahmed er-Rifâî”, DİA, II, s. 127-130.
_____, “Rifâiyye”, DİA, XXXV, s. 99-103.
Takiyyüddin Abdurrahman Vâsıtî, Tiryâku’l-muhibbîn fî tabakâti hırkati’l-meşâyihi’l-ârifîn (Kitâbu
tabakâti hırkati’s-sûfiyye), Kahire 1305.
Tan, Muhammet Nedim, Abdullah Ensârî Herevî’nin Tasavvuf Tarihindeki Yeri ve Sad Meydân’ı, Marmara
Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayımlanmamış Doktora Tezi, İstanbul 2013.
Tan, Nail -Hayrettin İvgin, Âşık Tahirî Bibliyografyası Hayatı-Âşıklığı-Sanatı, Ankara 1983.
427