27.08.2015 Views

T.C Gümrük ve Ticaret Bakanlığı ​

1WQPJ6Jax

1WQPJ6Jax

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

A h i l i k<br />

A n s i k l o p e d i s i<br />

ranış olan “diğergamlık”tır. Fütüv<strong>ve</strong> gurupları <strong>ve</strong><br />

sûfîlerin benzerlikleri, özellikle Ahi-fityân topluluklarında<br />

daha açıktır. Yazar özellikle fityân<br />

gruplarını fütüv<strong>ve</strong> tekkeleri olarak tanımlar. Derviş<br />

tekkesi ile Fütüv<strong>ve</strong> tekkesi arasındaki ayrılık<br />

çizgisi XIV- XVI. yüzyılın akışı içinde düzenli<br />

olarak azalmıştır. Ayrıca yazar, bazı özel (örneğin<br />

sema gibi) derviş ritüellerinin fütüv<strong>ve</strong> tekkelerinden<br />

alındığını iddia etmektedir. Böyle benzerliklerin<br />

<strong>ve</strong> geçişkenliklerin yanında fütüv<strong>ve</strong> tekkelerinin<br />

sûfîliğin komünel hayatını bilmediklerini de<br />

söylemektedir.<br />

irdelenmekte <strong>ve</strong> XIII. yüzyılda Belediye <strong>ve</strong> Lonca<br />

işbirliğine dikkat çekilmektedir. Yedinci bölümde<br />

tüccar lonca <strong>ve</strong> zanaatkâr loncalar, İngiltere<br />

<strong>ve</strong> Kıta Avrupa örnekleri üzerinden incelenmektedir.<br />

Sekizinci bölümde ise sonraki dönemde<br />

kurulan Tüccar Şirketleri, onların hammadde<br />

kaynakları ürünleri ile daha sonra ortaya çıkan<br />

tüccar maceraları sonunda kurulan maceracı<br />

tüccarların ilk şirketlerinin ortaya çıkışları anlatılmaktadır.<br />

Son bölümde ise 18 <strong>ve</strong> 19. Yüzyılda<br />

hayatını devam ettiren tüccar şirketlerin gelişimi<br />

<strong>ve</strong> değişi üzerinde durulmaktadır.<br />

H. Mustafa ERAVCI<br />

H. Mustafa ERAVCI<br />

298<br />

THE GUILD MERCHANT<br />

Charles Groso bu çalışmayı ilkin Göttingen<br />

Üni<strong>ve</strong>rsitesi’nde 1883 yılında Almanca Gilda<br />

Mercatoria adı ile hazırlamıştır. Bundan yedi yıl<br />

sonra ise yeni kaynaklar ışığında revize ederek İngilizce<br />

The Gild Merchant adı ile Oxford’da 1890<br />

yılında yayınlamıştır. Çalışma İngiltere <strong>ve</strong> Kıta Avrupasın’daki<br />

Loncalar ile ilgili yazma kaynaklar<br />

ışığında ortaya çıkartılmıştır. I. Cilt Tüccar Lonca<br />

sisteminin yapısını irdelemekte olup 166 sayfadır.<br />

İkinci cilt ise ila<strong>ve</strong>lerden oluşup, İngiliz, Anglo-<br />

Sakson, İskoç <strong>ve</strong> Kıta Avrupası tüccar loncalarına<br />

dair yazılı kaynaklardaki belgeleri ihtiva etmektedir.<br />

Yazar önsözde belirttiği gibi eser yazma eserlere<br />

dayalı hazırlanmasından dolayı dönemi için<br />

orijinal bir çalışma özelliği sergilemektedir.<br />

Birinci cild dokuz bölümden oluşmaktadır. Birinci<br />

bölümde giriş, konunun önemi, esnaf loncalarının<br />

kökenleri, loncalara sahip kasabaların listesi;<br />

ikinci bölümde loncaların organizasyonu <strong>ve</strong> teşkilatlanması<br />

bağlamında loncalara üyelik, yemin,<br />

nitelik, festival <strong>ve</strong> toplantılardaki prosedürler;<br />

üçüncü bölümde loncaların görevleri, lonca insanlarının<br />

ayrıcalıkları, hammadde teminleri <strong>ve</strong> perakende<br />

satışlar, paylaşım, lonca üyesi olamayan<br />

kişilerin ödemeleri gibi hususlar; dördüncü bölümde<br />

lonca üyelerinin görevleri, <strong>ve</strong>rgiler <strong>ve</strong> satış<br />

karları <strong>ve</strong> üretim düzenlemeleri; beşinci bölümde<br />

lonca, kasaba, lonca insanları <strong>ve</strong> ayanlar arasındaki<br />

farklar bağlamında Lonca görevlileri, yargıçları,<br />

lonca liderleri ile ayanlar arasındaki fark<br />

üzerinde durulur. Altıncı bölümde belediyelerin<br />

oluşmasında loncaların etkisi çeşitli boyutları ile<br />

THE GUILDS OF OTTOMAN<br />

JARUSALEM<br />

Amnon Cohen’in bu eseri Türkçeye, Osmanlı Kudüsünde<br />

Loncalar adıyla çevrilerek yayınlandı.<br />

Zanaatkâr <strong>ve</strong> tüccar loncaları, asırlar boyunca<br />

Osmanlı kent yapısının kilit unsurlarından birini<br />

oluşturdu. Osmanlı gerçeğinin bu önemli kurumunun<br />

tarihsel <strong>ve</strong> toplumsal rolü <strong>ve</strong> yeri üzerine<br />

çok sayıda araştırma yapıldı. Araştırmaların<br />

büyük çoğunluğu iki temel soru çevresinde toplanıyordu;<br />

birincisi, loncalar, diğer lonca üyelerine,<br />

lonca dışındaki tüccar <strong>ve</strong> çalışanlara karşı<br />

kendi çıkarlarını savunan oldukça özerk meslekî<br />

kuruluşlar mıydı? Diğer soru ise loncalar<br />

zanaatkârları denetlemek <strong>ve</strong> <strong>ve</strong>rgiye bağlamak<br />

üzere merkezî yönetimce oluşturulmuş meslekî<br />

organizasyonlar mıydı? Amnon Cohen, Kudüs<br />

adliyesinin sicil arşivlerinde yürüttüğü araştırmaların<br />

sonucunda, XVII. <strong>ve</strong> XVIII. yüzyıllardaki<br />

lonca sistemine ilişkin ilginç sonuçlara varır.<br />

Eser üç ana bölümden oluşmaktadır. Bu bölümler<br />

sırasıyla “Kudüs’e Genel Bakış, Kudüs Loncaları<br />

<strong>ve</strong> Sonuç: Sivil Toplumun Habercisi Loncalar”<br />

olarak isimlendirilmiştir. Eserin asıl kısmını<br />

“Kudüs Loncaları” oluşturmaktadır. Bu ise yedi<br />

alt bölümden oluşmaktadır. “Kudüs Loncaları”<br />

isimli ana bölümün ihtiva ettiği alt bölümler ise<br />

şöyledir: “Gıda <strong>ve</strong> İçecek, Belediye Hizmetleri,<br />

Deri Eşya, Metal İşleri, Tekstil Üretimi, Ev <strong>ve</strong> Ev<br />

Eşyası, <strong>Ticaret</strong>”dir.<br />

Ayrıca eserin sonunda Cohen, “Belgeler” adlı bölümde<br />

eserin inşası aşamasında kullanmış oldu-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!