Año 38, nº 124 (1929) - Publicaciones Periódicas del Uruguay

Anales de la üiiiversidad 331
Lógica y de la Historia de la Filosofía y adjudicándose la Paleología,
la Metafísica y la Moral a un nuevo profesor, que debía
sujetarse al texto espiritualista adoptado.
Dando cuenta de esa obra, con la que se asestaba un golpe de
masa a la tradición liberal de la Universidad, decía el doctor Herrera
al abrir las sesiones ordinarias de la Asamblea en febrero
de 1891:
«El Gobierno se ha sentido seriamente alarmado por el matorialismo
filosófico que desde hace algunos años dominaba en absoluto
en la educación escolar . . . Para conjurar ese peligro,
usando de un derecho y cumpliendo un estricto deber, ha declarado
oficial la doctrina y los textos espiritualistas en la enseñanza
pública», como mediO' de contener el materialismo filosófico
que está difundiendo la Universidad y evitar que se forme «una
generación descreída y egoísta sin lais ambiciones abnegadas de
los grandes ideales».
Reformas en el plan de estudios.
Ei d,octor Luis Melián Lafinur, presentó en 18 90 un proyecto
de ley, por el que se siiprimía el latín del plan de estudios de la
Enseñanza Secundaria. La Comisión de Legislación de la Cámara
de Diputados, aconsejó la sanción del proyecto. Pero la mayoría
de la Cámara, votó en contra, después de un ardoroso debate,
en que el interés religioso predominó sobre el interés pedagógico.
La Asamblea suprimió, en cambio, el examen general y el examen
de tesis en las Facultades de Derecho y Medicina, respondiendo
a un trabajo intenso de los estudiantes.
Facultad de Medicina.
Larga y llenia de incidencias fué la lucha entre la Facultad de
Medicina, empeñada en dar orientación práctica a la enseñanza,
y la Comisión de Caridad, empeñada en sustraer a la acción de
los estudiantes, los cadáveres con destino a la mesa de disección
y las salas de enfermos con destino a las clínicas. Paso a paso
fué triunfando la Universidad, mediante transacciones sucesivas,
hasta conseguir la totalidad de los cadáverefj disponible» y or-