Le travail psychique de victime: essai de psycho-victimologie

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La question qui se pose dans la situation analytique est celle d’un transfert particulier auquel l’analyste
doit éviter de répondre inconsciemment de façon symétrique par un transfert confirmant la réalité de
celui de l’analysant. L’enjeu de la répétition est certes le trauma, mais, dans le propos de Ferenczi, il
s’agit de discerner que l’un des aspects du trauma est le clivage : c’est à la présence d’un clivage ou
d’un déni chez l’analyste que tient la portée traumatique de la répétition dans le transfert et, plus
précisément, à la discordance entre l’attitude de l’analyste à l’égard de l’analysant et ce qu’il lui dit/ne
dit pas, une discordance que l’analysant ne peut pas ne pas sentir. 1
tel-00658758, version 1 - 11 Jan 2012
Or ce sont les dispositions générales communément admises de la cure qui semblent faire obstacle
chez certains patients à l’expression d’un matériel significatif, et participer à la perpétuation de celleci.
D’où l’accent mis en premier lieu, non sur la résistance du patient, mais sur les productions
contre-transférentielles de l’analyste dans lesquelles il inclut non seulement ses affects et ses contre
attitudes à l’égard de celui-ci, mais également sa technique et son cadre.
C’est ainsi que progressivement Ferenczi découvre les différentes figures de la répétition ainsi que
les moyens d’y offrir une alternative, chaque étape semblant représenter à la fois une ouverture sur
du nouveau matériel et une nouvelle impasse à dépasser, mais toujours dans le sens positif d’une
« élévation » dans la compréhension des motifs de la répétition.
Trois registres d’élaboration évoluent ainsi conjointement, se répondant et s’enrichissant les uns les
autres de leurs avancées respectives : l’étiologie des troubles, la clinique du traumatisme
décomposée en deux volets (la commotion et les stratégies de survie), les aménagements techniques
ou l’invention de la « traumato-analyse ».
2.2.3.2. Une étiologie traumatique
Il n’est pas surprenant que Freud et ses contemporains, à l’écoute de la conférence de
Ferenczi au Congrès de Budapest, aient eu le sentiment d’une véritable régression à la théorie de la
séduction abandonnée déjà depuis longtemps au profit d’une conception de la névrose comme
résultant d’un conflit psychique. Ferenczi lui-même n’affirmait-t-il entendre remédier à la trop
grande négligence par les psychanalystes de « l’origine extérieure de la formation du caractère et de
la névrose », à savoir du facteur traumatique ?
A quelques différences près l’on croit ainsi replonger dans les années 1895-97 avec les descriptions
d’abus sexuels perpétrés sur des enfants et dont Freud croyait alors qu’ils constituaient l’étiologie
principale des névroses dites de transfert. Ainsi Ferenczi écrit-il :
J’ai pu, tout d’abord, confirmer l’hypothèse déjà énoncée qu’on ne pourra jamais insister assez sur
l’importance du traumatisme et en particulier du traumatisme sexuel comme facteur pathogène.
Même des enfants appartenant à des familles honorables et de tradition puritaine sont, plus souvent
qu’on n’osait le penser, les victimes de violences et de viols. Ce sont, soit les parents eux-mêmes qui
cherchent un substitut à leurs insatisfactions, de cette façon pathologique, soit des personnes de
confiance, membres de la famille (oncles, tantes, grands-parents), les précepteurs ou le personnel
domestique qui abusent de l’ignorance et de l’innocence des enfants. L’objection, à savoir qu’il
s’agissait des fantasmes de l’enfant lui-même, c’est-à-dire de mensonges hystériques, perd
1 P. Herlem (2009), Séductions et traumatismes, Topique, 4, p. 201.
Pignol, Pascal. Le travail psychique de victime : essai de psycho-victimologie - 2011