Le travail psychique de victime: essai de psycho-victimologie

L’abandon du paradigme psychanalytique s’accompagne d’un abandon équivalent de la recherche de
l’affect traumatique, de la traque de la vérité, de la fraude ou de la simulation…. Ce ne sont plus les
mouvements intrapsychiques qui signent le traumatisme, pas plus que la conjonction entre une
personnalité fragile et un événement qui lui serait apparu intolérable, mais, à l’inverse, il s’agit
désormais d’un événement intolérable venu ébranler les capacités normales de résistance du
psychisme. Plus besoin d’investiguer les profondeurs de l’âme, plus besoin de chercher des facteurs
favorisant dans la personnalité ou dans l’histoire du sujet, l’événement est désormais le seul
responsable de la pathologie. Le soupçon a définitivement disparu. Le traumatisme n’est plus la
marque d’une faiblesse psychologique, d’une lâcheté que d’une éventuelle complicité, ainsi le gain
pour les victimes est, à l’évidence, considérable puisqu’il éclipse enfin la douloureuse introspection
narrative. 1
98
La nouvelle entité PTSD se soutient donc de deux opérations : elle désigne et objective une
souffrance, elle impute celle-ci non plus à une maladie ou à un conflit interne, mais à un événement
et/ou un contexte psychiquement destructeurs.
1.5.4. Les figures toujours renouvelées de la victimisation
tel-00658758, version 1 - 11 Jan 2012
Le féminisme, sur des terrains de lutte aussi variés que le droit à l’avortement, la
contestation du pouvoir masculin, le viol, l’inceste, les violences conjugales, etc., a ouvert la voie à de
nouvelles façons de penser le politique. Avec lui, le droit devient un terrain privilégié pour des
combats et des revendications concernant des enjeux qui ne sont plus seulement sociaux et
économiques, mais aussi et surtout « de société ».
Ainsi, sous la pression de multiples sous-groupes, collectivités, populations minoritaires ou non, au
titre de l’affirmation et de la défense de leurs droits (droits nouveaux et spécifiques comme ceux de
l’enfant, droits non appliqués ou appliqués de façon non égalitaire comme ceux des femmes) notre
société est en train de parcourir un à un depuis quelques années tous les espaces qui, par excès ou
carence, par abus ou négligence, participent à engendrer et/ou perpétuer de multiples formes de
dangerosité et de vulnérabilité. Dans un processus toujours actif, l’on assiste au développement
d’une attention croissante :
- à différentes populations (femmes, enfants, handicapés, homosexuels, personnes âgées…) ;
- à différents espaces institutionnels (écoles, institutions pour enfants, armée, hôpitaux, prisons,
entreprises, maisons de retraite…) ;
- à des formes de comportements et d’usages ressentis de plus en plus comme étant violents
(machisme, sexisme, ségrégations multiples dans l’accès à différents droits, pratiques se voulant
initiatiques comme le bizutage…) ;
- à des formes d’abus jusqu’alors non repérées (racket, harcèlements se déclinant en mobbing,
bullying…) 2 .
Notre société semble ainsi progressivement se revisiter dans toutes ses dimensions au regard des
impératifs socio-moraux contemporains.
1 Rechtman, op.cit., p. 184.
2 Pour se faire une idée très complète de ce que recouvre aujourd’hui le champ de la victimologie voir
notamment : Audet J., Katz J.-F, 1999 ; R. Cario, 2006 ; G .Lopez (1997, 2010).
Pignol, Pascal. Le travail psychique de victime : essai de psycho-victimologie - 2011