Le travail psychique de victime: essai de psycho-victimologie

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Conclusion
tel-00658758, version 1 - 11 Jan 2012
L’on a pu voir, à travers ces différentes situations, quelques exemples de la forme que
pouvait concrètement prendre le travail de guidance psycho-victimologique.
Elles ont montré comment le TPV permettait d’analyser les demandes des sujets, de les mettre en
perspective, de les suivre dans leur déploiement et d’appréhender les impasses dans lesquelles ils
s‘égaraient et comment il s’avérait possible de solliciter certains de ses processus en étayage de ceux
qui semblaient s’avérer défaillants.
La contextualisation des difficultés de ces sujets, dans la mise en relation systématique qu’elle
s’attache à instaurer avec un événement et/ou un contexte originant, représente une illustration de
ce que l’on peut dénommer l’hygiopoïèse 1 : la recherche non pas d’une étiopathogénie, mais d’une
origine possible à un dépassement ou à une reconstruction. Cette contextualisation ne vaut pas
comme un essai d’explication, mais comme la recherche de ce qui peut permettre leur
dépassement : elle vient littéralement prêter du sens, et non de la cause, en termes étiologiques,
aux troubles présentés
En outre, et plus fondamentalement, aider le sujet dans ce travail de contextualisation, via le
travail d’historiage, revient à élaborer de la responsabilité et de la culpabilité.
Ainsi, avec le principe de contextualisation, nous nous sommes situé presque totalement à l’opposé
de positions doctrinales a priori récusant toute pertinence ce qu’elles dénomment la victimisation,
victimisation assimilée à une recherche de bénéfices non plus matériel comme du temps des Railway
spine, mais de bénéfices psychiques comme celui de tenter d’échapper à sa propre culpabilité
inconsciente.
Nous avons ainsi cru pouvoir montrer qu’à l’inverse, aider le sujet à se constituer comme victime ne
participe aucunement à sa déresponsabilisation ou sa déculpabilisation mais, au contraire, vise à
l’aider à soutenir l’épreuve de réalité qu’a constitué l’événement en le soutenant dans ses tentatives
spontanées de constituer l’événement et son possible sens et à ce qu’il fasse la part des choses entre
ce qui lui revient en propre et ce qui revient à l’Autre. Ceci rejoint les remarques de F. Sironi (1999)
concernant la psychothérapie des victimes de torture dont l’un des objectifs consiste à repérer et
expulser « le tortionnaire intériorisé ».
Circonscrire ce qui revient à l’autre consiste en un travail de différenciation qui revient alors à
reconstituer une position subjective mais, à l’inverse de la pratique psychothérapique traditionnelle,
en aidant le sujet à se défaire et, dans le même mouvement, à soi,
1 Du grec hygieinế : santé, et poïêsis : production, création.
Pignol, Pascal. Le travail psychique de victime : essai de psycho-victimologie - 2011