Le travail psychique de victime: essai de psycho-victimologie

ultérieure de la névrose, l’on trouve déjà de façon précise, encore que pas encore formulés comme
tels, les éléments de la future théorie au sein même de la neurotica.
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Suivant une thèse presque opposée, Jean G Schimek (2003), dans une « reconsidération
historique » attentive des écrits freudiens, s’attache à démontrer qu’une bonne part des scènes de
séduction, dont Freud a clairement laissé entendre qu’elles avaient été effectivement remémorées
par ses patients à l’occasion du travail d’analyse, n’étaient très probablement en majorité, que des
reconstitutions pour le moins hypothétiques dont l’on ne peut jamais trop déterminer à partir de
quel matériel elles ont été élaborées. Schimek écrit ainsi :
Nous ne savons pas vraiment ce que ces scènes impliquent ni comment elles sont obtenues. Point plus
important, un examen approfondi de ce matériel montre combien la preuve est peu concluante : il est
difficile de préciser si ce que les patients apportaient était des souvenirs, des rêves ou des
hallucinations ; il est également difficile de séparer les suggestions de Freud et les interprétations des
formulations directes et spontanées des patients. 1
tel-00658758, version 1 - 11 Jan 2012
Tout ou presque serait ainsi de l’ordre de véritables constructions dont l’attestation par la réalité ne
présenterait au fond qu’un intérêt relatif.
C’est à partir de la lecture critique d’un tout autre texte freudien datant de la même époque
qu’I. Grubrich-Simitis s’efforce de donner sens à ces retours à l’événement traumatique « réel »
postérieurement à l’abandon de la neurotica par Freud. Il s’agit d’un texte qualifié par Freud luimême
de « fantaisie phylogénétique ». On le trouve dans une lettre adressée à S. Ferenczi datant du
12 juillet 1915 où, en percevant sans doute le caractère trop audacieux et purement spéculatif sur
certains points, il le soumet à la lecture critique de son ami. Il s’agit de l’ébauche de ce qui devait
constituer le douzième chapitre de ses Essais métapsychologiques dont cinq seulement verront le
jour entre 1915 et 1917. Le titre prévu par Freud en était : Vue d’ensemble des névroses de transfert.
Cette « fantaisie » consiste, d’une part concevoir chaque névrose et pathologie mentale comme la
fixation à l’un des différents stades de l’ontogenèse, d’autre part, suivant en cela la loi selon laquelle
l’ontogenèse reproduit la phylogenèse, à rendre compte de l’ontogenèse comme la traversée par
l’enfant des différentes étapes successives que l’humanité à dû connaître sur plusieurs millénaires
pour devenir ce qu’elle est. Par une sorte de raisonnement circulaire, l’ontogenèse permet de
formuler des hypothèses quant à la phylogenèse et réciproquement. Une histoire de l’humanité de
ses débuts à nos jours s’en trouve concevable selon laquelle chaque névrose correspondrait à la
fixation pathologique à une phase d’évolution révolue de l’humanité. Lisons Freud :
Il existe chez les malades une succession chronologique dans les points de départ, qui se déroule
ainsi : hystérie d’angoisse-hystérie de conversion-névrose obsessionnelle-démence précoce-paranoïamélancolie-manie.
Les dispositions libidinales qui y conduisent vont en général dans la direction opposée, autrement dit
la fixation se situe, pour les premières, dans des phases de développement très tardives, pour les
dernières, dans des phases de développement très précoce ; ce qui ne va pas sans exceptions.
1 J. G. Schimek (2003) : Réalité et fantasme dans la théorie de la séduction. Une reconsidération historique, In
Sur la théorie de la séduction, Libres cahiers pour la psychanalyse, Editions In Press, p. 120.
Pignol, Pascal. Le travail psychique de victime : essai de psycho-victimologie - 2011