Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 19.pdf - Bibliotheca ...

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cune comunemente riputate false
dagli eruditi. Dalle imputazioni da-
te ad Isidoro Mercatore dai nemici
della santa Sede lo difende il Ber-
gier, nel suo Diz. enciclopedico alla
parola Decretali d'Isidoro Mercatore,
facendo l'apologia delle De-
cretali a tale articolo. Questa col-
lezione contiene le false decretali
di più di sessanta Pontefici, che il
Bortoli citato dice essere novanta-
sette, da s. Clemente I a s. Silicio,
ed i canoni dei concilii celebrati
sino all'anno 683. L'arcivescovo di
Magonza Ridolfo portò questa col-
lezione dalla Spagna in Francia.
In seguito altre collezioni si fecero,
e sono quelle dei Canoni peniten-
ziali (Fedi), le collezioni di Pregi-
none, di Burcardo di Vormazia, di
Anselmo da Lucca , d'Ivo Carnotense,
al quale si attribuisce pure
quella chiamata Pannormia, ed altre
dell' antica giurisprudenza. A
queste collezioni altre ne successero,
che costituirono il diritto canonico
più recente, cioè il decreto di Graziano
, la collezione di Bernardo
Circa, di Gilberto Dismani, di Gio-
vanni Galense ; le decretali d' Innocenzo
III, di Onorio III, di Gre-
gorio IX ; la collezione di Bonifa-
zio Vili, che chiamasi il sesto libro
delle decretali ; le Clementine
raccolte da Clemente V, e le Estra-
vaganti di Giovanni XXII , cosi
dette perchè sono fuori del corpo
del gius canonico, che colle Cle-
mentine si crede chiuso. Quindi vi
sono le Estravaganti comuni, che
comprendono le costituzioni di più
Pontefici.
Abbiamo il gius canonico novis-
simo, che è composto del settimo
libro delle decretali, delle bolle, dei
brevi , delle regole di cancelleria ,
del concilio di Trento., e delle di-
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chiarazioni e decreti delle sagre
congregazioni de' Cardinali , di che
si tratta ai rispettivi articoli. Il Di-
clich, nel suo Dizionario sacro li-
turgico, all' articolo Decreti della
sagra congregazione de' riti , nel
dire che i decreti , ossiano le di-
chiarazioni tutte delle sagre congregazioni
di Roma, che vengono
fatte consulto Sanctissimo, hanno
forza di legge , riporta gli autori
che ciò sostengono. Oltre a ciò può
consultarsi il Bergier, all'articolo
Decreti delle sagre congregazioni
di Roma. A voler parlare delle
principali collezioni delle decretali,
ci permetteremo i seguenti cenni.
V. Costituzioni.
Trasportata in Costantinopoli la
sede dell'impero, diviso questo in
orientale ed occidentale , si forma-
rono le tante monarchie , che per
la maggior parte tuttora sussistono.
Pieni i popoli di venerazione per
la cristiana religione, non curate le
leggi romane, ubbidirono alle ordinazioni
dei vescovi, e dei sommi
Pontefici. Tanta si fu la venerazio-
ne, che i principi, e le nazioni avevano
a' sagri canoni de' concilii,
ai decreti ed alle costituzioni pontifi-
cie [Vedi), ai detti, ed alle sentenze
de' santi padri, che interamente le
adottarono, e come proprie leggi
di buon grado le osservavano. Al-
l' insorgere di qualche difficoltà si
ricorse al romano Pontefice, il quale,
a similitudine degli antichi im-
peratori, rescriveva, e tali determinazioni
si dissero Rescritti, e De-
cretali Epistole, che ebbero forza
di legge. Verso l'anno 1 1 4-7? ne l
pontificato di Eugenio III, Graziano
di Chiusi, celebre monaco be-
nedettino di Bologna, pubblicò un'opera,
che gli acquistò fama immor-
tale, intitolata Concordia disco/-
,