Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 19.pdf - Bibliotheca ...
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3oo DIA<br />
ambedue colle pianete ripiegate<br />
avanti il petto, e dei loro uffizi in<br />
tutte le funzioni annuali, e straor-<br />
<strong>di</strong>narie, si parla a' suoi luoghi al-<br />
1 articolo Cappelle Pontificie (Ve-<br />
<strong>di</strong>). Solo qui rammenteremo, che<br />
nell'avvento, e nella quaresima,<br />
nella cappella pontificia il sud<strong>di</strong>a-<br />
cono depone la pianeta piegata per<br />
<strong>di</strong>re l' epistola, restando col mani-<br />
polo; e terminata la lettura riprende<br />
la pianeta ; e che il <strong>di</strong>acono<br />
depone la pianeta piegata per can-<br />
tar l'evangelo, prendendo invece lo<br />
stolone, che pone a traverso del<br />
corpo sulla stola usuale: così rimane<br />
fino dopo la comunione del<br />
celebrante, in<strong>di</strong> deponendo lo sto-<br />
lone, riassume la pianeta piegata,<br />
ritenendo sempre il manipolo. Nelle<br />
domeniche Laetare, e Gaude-<br />
te, il <strong>di</strong>acono e sud<strong>di</strong>acono vesto-<br />
no della solita dalmatica e tonicel-<br />
la. Le sagre vesti or<strong>di</strong>narie del <strong>di</strong>a-<br />
cono, sono l'amitto, il camice, il cin-<br />
golo, la stola a traverso, il manipo-<br />
lo, e la dalmatica ;<br />
e quelle del sud-<br />
<strong>di</strong>acono consistono nell'amitto, nel<br />
camice, nel cingolo, nel manipolo,<br />
nella tonicella, e nella pianeta ripie-<br />
gata. Tali vesti sono comuni a tutti i<br />
<strong>di</strong>aconi e sud<strong>di</strong>aconi, essendo uniforme<br />
il rito della Chiesa romana. Dal-<br />
l'antico Or<strong>di</strong>ne romano, che si crede<br />
raccolto da s. Gelasio I, in cui con-<br />
tengonsi i riti de' primi secoli, nella<br />
messa pontificale viene al <strong>di</strong>acono<br />
prescritto, prima <strong>di</strong> leggere l'evan-<br />
gelo, <strong>di</strong> baciare il piede al Papa,<br />
ossequio che viene detto adorazione,<br />
e salutazione presso Anastasio Biblio-<br />
tecario.<br />
Per conto poi delle prerogative<br />
de'<strong>di</strong>aconi, e loro uffizi, oltre quan-<br />
to superiormeete si <strong>di</strong>sse sul loro<br />
ministero, aggiungeremo, che s. Ce-<br />
sario, conoscendone la <strong>di</strong>gnità, an-<br />
D1A<br />
dava con molla riserva ad or<strong>di</strong>nar<br />
<strong>di</strong>aconi , laonde <strong>di</strong> lui si legge:<br />
». Adjecit etiam hoc, ut nunquam<br />
» in ecclesia sua <strong>di</strong>aconum or<strong>di</strong>-<br />
»» naretante trigesitnum aetatis suae<br />
« annuii). Veruni etiam hoc ad<strong>di</strong>-<br />
** <strong>di</strong>t, ut nec in qualibet majore ae-<br />
» tate numquam or<strong>di</strong>naretur, nisi<br />
» quatuor vicibus in or<strong>di</strong>ne libros<br />
» veteris testamenti legerit, et qua-<br />
» tuor novi ". Pel <strong>di</strong>aconato l'o-<br />
<strong>di</strong>erna <strong>di</strong>sciplina della Chiesa esige,<br />
che l'or<strong>di</strong>nando abbia compiti anni<br />
ventidue, meno che il Pontefice non<br />
accor<strong>di</strong> benigna e straor<strong>di</strong>naria <strong>di</strong>-<br />
spensa. Anticamente per or<strong>di</strong>narsi<br />
<strong>di</strong>acono bisognava avere venticinque<br />
anni ; ma allora si or<strong>di</strong>navano i<br />
preti <strong>di</strong> trenta anni. Secondo gli<br />
antichi canoni, anche il matrimonio<br />
non era incompatibile allo stato, e<br />
ministero de'<strong>di</strong>aconi, ma da molto<br />
tempo fu loro interdetto nella Chie-<br />
sa Romana, ed il Papa non concede<br />
le <strong>di</strong>spense <strong>di</strong> passare allo stato con-<br />
iugale, se non per ragioni <strong>di</strong> grande<br />
rilievo, quantunque non restino<br />
più allora nel grado, e nelle<br />
funzioni dell' or<strong>di</strong>ne ; tosto che ne<br />
sono <strong>di</strong>spensati, e si maritano, rien-<br />
trano nello stato laicale. V. Celi-<br />
bato e Dispense. Abbiamo dal canone<br />
11 del concilio tenuto in<br />
Oranges nel 44 1 > cne non s * or<strong>di</strong>neranno<br />
in avvenire <strong>di</strong>aconi mari-<br />
tati, se non promettano <strong>di</strong> osserva-<br />
re continenza, sotto pena <strong>di</strong> essere<br />
deposti. Se prima è stato or<strong>di</strong>nalo,<br />
non sarà promosso a un or<strong>di</strong>ne<br />
superiore, secondo il concilio <strong>di</strong><br />
Torino. I sagri canoni proibiscono<br />
<strong>di</strong> or<strong>di</strong>nare un <strong>di</strong>acono se non ha<br />
un titolo, cioè se non ha un tito-<br />
lo patrimoniale, o benefìzio, e se è<br />
bigamo, cioè se ha avuto due mo-<br />
gli, meno una pontificia <strong>di</strong>spensa.<br />
Anticamente ai <strong>di</strong>aconi era proi-