Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 19.pdf - Bibliotheca ...

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cursori. Nella piccola chiesa del
ss. Salvatore in Thermis, presso la
Chiesa di s. Luigi dei Francesi
{Vedi), esiste, un monumento sepol-
crale conservatissimo di un cursore
pontificio del secolo XV, che visse
nel pontificato d'Innocenzo Vili, nominalo
Reginaldo Campi di Wivers
in Francia. Si vede tutta la sua fi-
gura vestita colla soprana separata
dall' ahito, ma che appena lo copre
fino al ginocchio, colla mazza pog-
giata sulla spalla destra, e colla
berretta, secondo la forma di quel
tempo. In esso si legge anche la
qualifica di chierico, Clericus Wi-
vernen. Usano lo spino in vece del-
la verga, o scure degli antichi ap-
paritovi, o littori, che precedevano
i consoli, i proconsoli, i pretori, i
senatori, ed altri magistrati roma-
ni. E siccome, al dire di Tertullia-
no, niliil in Ecclesia myslerio va-
cat, col ramo di spino nero vuoisi
denotare, che siccome Io spino, al
dire di alcuni naturalisti, è il re
degli alberi, ed insieme è il simbo-
lo di vigilanza, cosi questi ministri
debbono con fedeltà, e prontezza
eseguire gli ordini supremi del sommo
Pontefice, a segno che, essendo
anticamente il collegio composto di
venti cursori, perchè uno riuscì in-
fedele, non fu rimpiazzato, per cui
i cursori rimasero diciannove, com-
preso il loro maestro. Altri per lo
spino vogliono significare l' ubbidienza,
che tutti i cristiani devono
al venerabile capo della Chiesa, ov-
vero che riesce cosa difficile e spi-
nosa l'inosservanza delle leggi, e
dei comandi del principe ; e finalmente
credono mostrarsi per esso
la rappresentanza, e far rispettare
i cursori apostolici, non cogli odiosi
fasci de' littori, che annunziavano
rigore e severità, ma con questo
CUR
indizio della maestà del principe, e
della clemenza, e insieme del vigo-
re, con cui fa osservare le leggi
ecclesiastiche e civili.
Le intimazioni de' cursori, e per-
chè si fanno in nome del Papa, e
perchè riescano spedite, si debbono
ricevere subito, senza far aspettare
questi ministri, alla presenza di qua-
lunque personaggio che fosse coll'
intimato, ancorché stesse a men-
sa. Perciò è tradizione, che fosse
costume di dare al cursore in tale
incontro una vivanda. Leggo in
questo proposito nel Lunadoro, Re-
lazione della Corte di Roma, pag.
222, dell'edizione del 1646, che
ritrovandosi il Cardinale a tavola,
e solito fargli dare una buona colazione;
e nel Sestini, il Maestro
di Camera capo XXXII, Dell''amba-
sciata, dell'edizione del 1 634, si legge,
che se il Cardinale trovasi a man-
giare quando arriva il cursore, si
costuma, finita Vambasciata, di far-
gli dare da bere, ed ai tempi di
Paolo III quest'uso ancora si praticava,
come narra Novidio Fracco
nei Fasti sagri, stampati nel i547,
ove alla pag. 1 1 o , racconta an-
cora i banchetti e le allegrie, che
facevano nelle loro ferie, le quali
principiavano il 29 settembre. Dei
personaggi, che s J
intimano dai cur-
sori alle cappelle, ed ai concistori,
come Cardinali, prelati di fiocchet-
to, ed altri ; delle diverse cerimo-
nie, e del forinola rio che da essi si
pratica, delle intimazioni che fanno
in idioma latino a voce, o per ische-
dula stampata, la quale sempre in-
comincia con queste parole : Intimatio
per cursores facienda domi
quoque dimissa copia, si tratta in
vari luoghi del Dizionario, massime
nel volume VIII, p. 241, e 2 4 2 »
ove pure si dice dell' intervento dei