Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 19.pdf - Bibliotheca ...

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ili popolo le stazioni {Vedi), ed in
esse esercitavano il loro uffizio. Su
(jiicslo punto va letto l' Ugonio,
Stazioni di Roma, pag. 27.5, e seg.,
il (piale, confermando quanto dice
il Panvinio, parlando della diaconia
di s. Nicola in carcere, aggiunge,
che il primo diacono Cardinale di
essa, eh' egli trovò nominato diacono
Cardinale di s. Nicola in Car-
cere specificatamente, fu un certo
Crisogono neh' anno mille e cento,
sotto Pasquale li, che fu il successore
di Urbano II mentovato. Non
furono però questi Cardinali sta-
zionari, perocché alcuna volta erano
promossi da diacono stazionario
alle diaconie cardinalizie.
Le diaconie dai primi secoli, sino
al tempo di Sisto IV, creato
nel 1 47 1 5
vale a dire sopra mille
e duecento anni, erano così inalterabilmente
distinte dai titoli car-
dinalizi, che, come con profonda e-
rudizione osservò il medesimo Pan-
vinio, giammai alcun Cardinal pre-
te ebbe diaconia, né alcun diacono
passò a qualche titolo. Che se fosse
avvenuto, che alcun diacono Cardi-
nale si fosse consagrato prete, la-
sciala la diaconia, passava al titolo,
e ciò per la differenza grande (come
notò il Cardinal Brancacci, de
bened. diaconali), che vi era tra il
ministero de' titolari, e de' diaconi,
avendo i primi le parrocchie cui
governavano per mezzo dei loro
ministri, nelle quali essi avevano
piena giurisdizione della cura d'anime,
e dell' amministrazione de' sagramene,
ciò che non si conveniva ai
secondi. Questi, come dimostra la
etimologia del nome di diaconia,
cioè case ministeriali, ed ospedali,
non avevano verun coverno od'aui-
me. I diaconi Cardinali pertanto fa-
cevano gli uffizi loro assegnati, co-
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me di conservare i denari, e le
offerte de' fedeli, distribuendole ai
poveri, al rione loro destinato. Al-
terò quest' ordine il suddetto Sisto
IV, e durò sino a s. Pio V,
poiché Sisto IV incominciò nel
i473 a dare a' diversi Cardinali
preti, da lui creati in tale anno,
le diaconie in vece dei titoli. Ales-
sandro VI poscia nel 1 49^ h-i pu-
re il primo, a conferire i titoli ,
che solo convenivano a' Cardinali
dell'ordine de' preti, anche ai Car-
dinali diaconi ; il perchè sino u
Sisto V (che vi pose l' enuncialo
regolamento) non vi fu titolo, che
pel disordine, e confusione seguili,
dal discostarsi dalle antiche usanze
della Chiesa, non divenisse diaconia,
né diaconia che non fosse divenuta
titolo, toltone alcune delle più auli-
che, e venerabili, le quali oggi tut-
tora si onorano col titolo e grada
di basilica, come s. Maria in Trastevere,
ss. Apostoli, ed altre. Du-
rò altresì per mille anni e più dt
continuo questa consuetudine delL
Chiesa Romana, che né i diaconi
potessero lasciare le diaconie una
volta ricevute, né i preti i loie-
titoli, né i vescovi Cardinali i loro
vescovati suburbicari. Ma se un
diacono si voleva consagrar prete,
lasciata la diaconia, che ripugnava
al prete, otteneva dal Pontefice,
mediante ì'Ozionc (Vedi), il tilolo
che vacava ; né lasciava mai que-
sto titolo, se al Papa non piaceva
dichiararlo vescovo Cardinale. In
questo caso lasciato il titolo, rice-
veva il vescovato, che riteneva sino
alla morte, o all'esaltazione al
pontificato. Non mancano però e-
sempi, che dimostrano aver i Papi
ritenuto il vescovato, e le abbazie
che avevano nel cardinalato, come
da ultimo fecero Pio VI che ritenne