Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 19.pdf - Bibliotheca ...
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»94 DIA DIA<br />
colo, relativamente all' uffizio dei verle, il custo<strong>di</strong>rle, poi al bisogno<br />
<strong>di</strong>aconi. farne il debito ripartimento. Laon-<br />
Parlando adunque delle primiti- de il canone IV del quarto concive<br />
oblazioni <strong>di</strong>ce, che se la qualità lio <strong>di</strong> Cartagine, nel rendere ragio-<br />
dell' offerente meritava che si rice- ne perchè nella or<strong>di</strong>nazione dei<br />
vesserò, venivano prese, ed incor- <strong>di</strong>aconi la Chiesa non usi il rito,<br />
porate alla massa comune, eh' era con cui or<strong>di</strong>na i sacerdoti, <strong>di</strong>ce<br />
il fondo destinato al mantenimen- che il <strong>di</strong>acono : Non<br />
ad sacerdo-<br />
to de' sagri ministri, costume pra- tium, sed ad minis le riunì consecra-<br />
ticato dallo stesso Cristo. Di que- tur; e da s. Girolamo scrivendo<br />
ste oblazioni, chiamate pure Bor- Y ep. 85 ad Evagrio, è chiamato<br />
se, fu eletto dal Salvatore nel il <strong>di</strong>acono : Mensarum, et vìduarum<br />
collegio apostolico per deposita- minister. Non fu però l' ufficio dei<br />
rio Giuda Iscariote. Col crescere <strong>di</strong>aconi del tutto, e semplicemente<br />
poi dei fedeli, pei primi <strong>di</strong>scorsi temporale, come taluni pretesero;<br />
<strong>di</strong> s. Pietro, aumentandosi le ob- né la loro or<strong>di</strong>nazione si sarebbe<br />
lazioni, le borse si cangiarono in fatta con rito solenne recitando<br />
sacchi, e per ciò chi ne aveva la orazioni, e imponendo sopra <strong>di</strong> Io-<br />
custo<strong>di</strong>a era chiamato sacculario, o ro le mani, se fosse stata ristretta<br />
Saccellarìo {Ve<strong>di</strong>). Questa borsa, alle sole cose profane, né a loro<br />
e sacco in<strong>di</strong> fu convertito, come in sarebbe stata commessa la conver-<br />
recipiente più capevole, in cassa, sione de' popoli, l' istruirli nel Van-<br />
ia quale chiamossi Gazofilacio, che gelo ec. Tuttavolta questo ministe-<br />
custo<strong>di</strong>vasi fuori della chiesa, ed in ro sulle cose temporali, non fu<br />
cui mettevansi le limosine, ed ob- sempre, ed in ogni luogo ed in<br />
lazioni pel sostentamento del eie- ogni chiesa esercitato dai soli <strong>di</strong>a-<br />
ro. A questa cassa, da Tertulliano coni, sebbene secondo l'istituzione<br />
chiamata arca, s. Cipriano dà il apostolica avesse avuto da quelli<br />
nome <strong>di</strong> Cortona, cioè il gazofi- il suo cominciamento. Nella chiesa<br />
lacio, o cassa comune. Piaccolte poi <strong>di</strong> oriente si trova appoggiata ai<br />
le oblazioni presentate dai fedeli, preti, ma nella romana a'<strong>di</strong>aconi.<br />
si ponevano in detta cassa, per far- Nel IV secolo da' monaci dell'E-<br />
lie poscia l' opportuna <strong>di</strong>stribuzio- gitto si chiamava Diaconia {Ve-<br />
ne. Questa incumbenza nel princi- <strong>di</strong>), l'incumbenza <strong>di</strong> ricevere le ob-<br />
pio della Chiesa fu esercitata dagli lazioni , e maneggiare le cose del<br />
apostoli stessi, ma per breve tem- monistero, né si commetteva, che<br />
pò, poiché, vedendo che tal impie- a persona <strong>di</strong> tutto merito, ed intego<br />
era loro incompatibile colla pie- grità. 11 Cergier <strong>di</strong>ce, che in alcu-<br />
<strong>di</strong>cazione del vangelo, a cui erano ni monisteri si <strong>di</strong>ede il nome <strong>di</strong><br />
principalmente destinati, appoggia- <strong>di</strong>aconi agli economi o <strong>di</strong>spensieri,<br />
rono ad altri l'economia <strong>di</strong> ma- quantunque non fossero or<strong>di</strong>nati<br />
neggiare il temporale, per meglio <strong>di</strong>aconi. Che fosse poscia fatto nel-<br />
essi attendere allo spirituale. Per- la Chiesa promiscuo a' <strong>di</strong>aconi, e ai<br />
ciò da tutto il corpo de' fedeli e- preti questo ufficio <strong>di</strong> economo, lo<br />
lessero sette, che chiamarono <strong>di</strong>a- <strong>di</strong>ce il padre Cristiano Lupo, to-<br />
coni, alla <strong>di</strong>rezione de' quali coni- mo II, fol. io8, il quale vuole<br />
misero le oblazioni, cioè il rice- che sia stato occasionato dall' in-