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(gazophyldcìum, cassa o luogo ove
si conserva il denaro, o i tesori) , e
le corhone (corbona, cassa delle of-
ferte del popolo fatte al tempio).
In quello di Gerusalemme ve ne
erano tre, la prima era delta Mu-
sach, in cui si conservavano i do-
nativi fatti al tempio dai principi;
la seconda chiamavasi Gazofilacio,
destinata per le offerte del popolo;
la terza dicevasi Corbona, che ser-
viva per ricevere le limosine de-
stinate pei sacerdoti, e ministri del
tempio , e le mense che il Macri
nell' Hierolexicon dice essere le cor-
bone, e donde prese il nome la
mensa del vescovo, ossiano le sue
rendite. Il medesimo autore, nella
Not. de' voc. eccles. alla parola
Mensurnus, aggiunge che con tal
vocaholo i padri africani denominavano
le mensuali provvisioni, cui
distribuivano ai chierici inservienti
delle chiese, ove si riponevano i
denari offerti dalla pietà de' fe-
deli. Ciò tanto più sembra certo,
in quanto si legge negli antichi
scrittori, che gli ospedali si erigevano
vicino alle basiliche, o chiese
più frequentate dal popolo. In que-
ste chiese diaconali, i Cardinali
diaconi esercitarono la giurisdizio-
ne, come i vescovi nelle loro dio-
cesi, anzi maggiore di quella dei
Cardinali preti ne' loro titoli. Que-
ste diaconie non avendo nei primi
secoli, come osserva il Pauvinio,
cura d' anime, e perciò non essendo
né titoli, né parrocchie, sebbene
fossero consegrate in onore dei
santi, furono chiamate ancora Mar-
tirii, dalle reliquie dei martiri ivi
riposte. Il Pauciroli dice, che tali
chiese furono assegnate ai diaconi
non pel battesimo, ed amministra-
zione di altri sacramenti, ma per-
chè avessero stabile, e più decoro-
Di A
sa residenza presso qualche chiesa
de' martiri.
Con opportuni, e savi provvedi-
menti, tolse ogni disordine, e con-
fusione nelle diaconie cardinalizie,
e perciò all' ordine diaconale, la
vasta mente di Sisto V, il quale
ristabilì le diaconie all' antico numero
di quattordici, giacché alcune
chiese erano distrutte, come s. Lu-
cia in Settizonio, e quella de' ss.
Sergio e Bacco, che stava presso
la chiesa di s. Adriano, altre per-
chè andavano bisognose di molti
restauri come s. Teodoro e s. Lucia
in Selci, la quale dopo alcuni anni
fu riedificata. In tal modo le dia-
conie tornarono al numero di quat-
tordici, senza che avvenisse in seguito
ulteriore e significante, mutazione,
e ciò se non per breve
tempo, meno il cambio di s. Maria
Nova, colla chiesa di s. Maria
della Scala in Trastevere, per au-
torità di Alessandro VII, creato nel
i655. I diaconi Cardinali, alcuui
secoli avanti il pontificato di Sisto
V, non si chiamarono più col nome
de' loro rioni, né regionari, ma
dalle chiese de' santi, sotto l' invocazione
de' quali erano dedicate. V.
il Panvinio, de sept. Urb. eccles.
cap. 3. Tuttavolta va avvertito,
che memorie di diaconi Cardinali,
denominati col nome della loro
diaconia, non se ne trovano che dal
pontificato di Urbano II, il quale
fu assunto nell'anno 1088, o poco
prima. Il perchè conviene dire, che
sino a quell' epoca i diaconi Cardinali
si chiamassero col numero
del loro rione, a cui presiedevano,
come si notò superiormente , si
dissero cioè regionari"! di questo,
o di quel rione, o palatini. Altri
diaconi furono chiamati stazionari,
perchè annunziavano al Papa, ed