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sociabilidade feminina e aproximaram as mulheres do espaço público; e mesmo que elas passem mais tempo no lar – ou seja, na esfera privada -, timidamente irão sair às ruas para fazer compras, passear pela cidade e trabalhar. Como bem delineou Nicolau Sevcenko: Nos carros e nos bondes, nos cafés e nos bares, nos bailes e nos estádios, nos umbrais das lojas e nas escadarias dos teatros, os movimentos bruscos e, sobretudo os estudados repuxavam as sedas bem acima dos joelhos. As mulheres definitivamente ganhavam o espaço público. Elas estavam por toda parte, a qualquer hora. Tecelãs, costureiras e aprendizes, cedo pela madrugada, em busca das fábricas e oficinas de moda. Balconistas, atendentes e serviçais do comércio logo depois. No início da manhã, colegiais, aias e professoras se dirigiam às escolas e conservatórios. Daí até o meio-dia, o agito indiscriminado das compras trazia mulheres de todas as classes etnias e idades para o centro. As operárias saiam às ruas para o curto repouso das doze horas, enquanto as senhoras e moças das casas conspícuas se recolhiam para o almoço amoroso e a sesta. A partir das dezesseis horas, se estabelecia o ―footing‖ no circuito de lojas finas do Triângulo, cujo ápice era o chá das cinco nos salões do Mappin Stores e o refluxo, o ―rush‖ das seis. Nesse horário, os homens deixavam os escritórios e bancos; as moças de família retornavam aos lares, dando início à ―toilette‖ dos eventos noturnos; as operárias regressavam a pé ou nos bondes em legiões ruidosas. No ínterim as moças-sem-família afluíam ao Triângulo, em manobras sedutoras pelos bares e cervejarias, combinando com os cavalheiros os encontros tardios que eles teriam, depois de deixarem em casa as senhoras e senhoritas que levavam ao teatro, restaurantes e cinemas. 418 Podemos notar na imagem a seguir homens e mulheres compartilhando de um mesmo espaço: FIGURA 9 – Bairro Higienópolis, São Paulo, 1910. 418 SEVCENKO, Nicolau. Orfeu extático na metrópole... Op.cit., p.50-51. 346 346
Fonte: Arquivo Público e Histórico de Ribeirão Preto (APHRP) Assim como outras cidades brasileiras que vivenciaram a Belle Époque, a reordenação urbana promoveu o êxodo das ―populações mais humildes e operárias para os arredores da cidade, algumas vezes alocadas em vilas planejadas no início do século XX; o acesso a esses novos bairros foi possível graças à existência de antigos caminhos para a Lapa, Barra Funda, Mooca‖ 419 . Os bairros mais abastados também foram planejados, como a região da Avenida Paulista e do Jardim América, bem como os Campos Elíseos. A seguir, espaços de convivência da elite: FIGURA 10 – Conjunto formado pelo Viaduto do Chá, Teatro São José, Teatro Municipal e Vale do Anhangabaú, 1920 419 VAZ, Maria Luisa Albiero. Mulheres da elite cafeeira em São Paulo... Op. cit., p.94. 347 347
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RESUMO O presente trabalho discute
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Grupo de senhores bem intencionados
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são os liderados por Agildo Barata
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Formas de ações e resistência do
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Segundo Lopes, ―O avanço do caf
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Diante deste impasse, o Juiz indefe
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Todas as testemunhas eram residente
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O Juiz relata que o pecúlio de Jo
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Em linhas gerais o decreto n. 5135
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BASSANEZI, Maria Sílvia C. Beozzo.
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Economia A política ribeirão-pret
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Como resultado do projeto iluminist
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desintegração e mudança, de luta
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Para persebermos os processos hist
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a silhueta feminina 18 . Rostos lev
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4.1 Pisando em chão arcaico O arca
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intitulado Boletim Diocesano (que a
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transporte, Ribeirão Preto consegu
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Percebemos através da leitura da i
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modificará o status político-admi
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Conscientes do caminho regredido ne
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Muitas foram às ocasiões em que s
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O paletot ainda abotoado deixava ve
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Qual o motivo que levara a cidade d
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empresários. Sua construção foi
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34 Ibidem, p.102. Edifício da Câm
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Não obstante, o quadrilátero cent
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5.1 A Conquista da Mulher O feminis
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Outra mulher, Dona Íria Alves Fran
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Não obstante, ao não perceber as
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Capital D´Oeste, etc. Mas nada que
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e mistificadas por grupos específi
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escopo introduzil-a nas lides mater
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Amar com alma, amar com divino e pu
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econhecimento da importância do pa
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corrente na época. A feminista aqu
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devota a missão de educar, pois Ma
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e dotes não se transmite á poster
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CONSIDERAÇÕES PARCIAIS Escrever
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artístico e cultural. Os períodos
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1. Fontes iconográficas e impressa
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Bibliografia 182
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FISCBLER, C. A McDonaldização dos
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HOBSBAWM, E. J. Nações e Nacional
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Autorizo a reprodução parcial des
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Rodrigo de Andrade Calsani Do caldo
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Rodrigo de Andrade Calsani Do caldo
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Agradecimentos: Á minha esposa Jul
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Foto 01 - Os benefícios sociais da
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Introdução “AÍ, SÃO PAIS DE S
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Braudel, pela qual foi possível a
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CAPÍTULO 1 O verde esperança
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Desde épocas mercantilistas, perí
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O desenvolvimento da produção aç
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oferta e procura de açúcar no mer
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vivido: Relatos como o do ex-presid
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CAPÍTULO 2 Caldo de cana
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fins dos anos sessenta à Societé
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O Programa Nacional do Álcool pode
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petróleo. Por exemplo, em 1979, o
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CAPÍTULO 3 O bagaço humano
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E aprofundou: troca sob a forma de
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acompanhada inevitavelmente pela ex
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Existiam propagandas institucionais
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Em algumas propagandas, o Brasil er
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Um dado concreto, a que não se pod
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Paraná [...] a iniciativa merece a
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As poucas linhas de outrora, que re
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trabalho e nos dias em que não hou
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“Vocês que fazem parte dessa mas
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Fontes
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Referências bibliográficas
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FERLINI, V. L. A. A civilização d
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Normas para publicação no "BOLETI
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EQUIPE DE REALIZAÇÃO Profº. Esp.
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