Barão

subsistência coexistiam e sitiantes, parceiros, agregados, colonos e posseiros desenvolviam cultivos
múltiplos, em pequena escala, mas que condiziam com seu modo de viver.
No contexto nacional, com a Lei de Terras de 1850, foi necessário regularizar as propriedades
existentes. Tal projeto se definia por meio direto da compra, ou por intervenção da Igreja, pois esta
instituição possuía documentos eclesiásticos, que tornavam possível comprovar a existência de
determinada família, o local de sua residência e, conseqüentemente, demarcar suas terras para que
não se tornassem devolutas e retornassem para o controle do Estado. 910
Como sugere Emilia Viotti da Costa, além de legitimar as terras de posseiros, esse projeto
tinha como intenção privatizar o espaço existente, garantir a concentração maior para uma minoria e
barrar o acesso à terra aos escravos alforriados, pequenos sitiantes e possíveis imigrantes. Seriam
naturalmente excluídos todos aqueles que não possuíssem bens e dinheiro para sua compra.
Percebemos, portanto, que nesse momento a efetiva prática capitalista era incorporada mais
ativamente ao Estado. A doação das sesmarias passava a ser proibida, enquanto que a aquisição de
propriedade gerava a sua regularização por meio da compra. 911
No caso dos posseiros, muitos não tinham direito de propriedade da terra, eram muitas
vezes moradores de favor ou simples ocupantes de terra.
Quanto aos colonos, recebiam parte do pagamento pelo seu trabalho e o de suas
respectivas famílias em dinheiro; a outra parte correspondia à permissão para o plantio de certos
produtos – milho e feijão – entre as fileiras dos cafezais, ou ao direito de ter uma pequenas roça de
subsistência e criar animais de pequeno porte.
Os parceiros ou meeiros eram os que recebiam a terra do proprietário para um determinado
plantio e eram obrigados a entregar uma parte do produto ao dono da terra, geralmente a metade. Os
arrendatários pagavam aos proprietários certa quantia em dinheiro pelo uso da terra, uma espécie de
aluguel ou arrendamento.
Em virtude do aumento da demanda da borracha, por volta de 1870, muitos migrantes foram
em busca de trabalho. Muitos desses foram levados pelos agenciadores, mais conhecido por gatos –
mercadores de mão de obra – para os seringais no interior da Amazônia e Pará, sendo submetidos à
escravidão por dívida.
No sul do País a agricultura familiar era base na sustentabilidade até meados dos anos de
1950/1960. Com a implantação da modernização agrícola e industrial, a expansão capitalista
consolidou-se e o resultado foi a chamada industrialização do campo. Essa modernização foi
910 COSTA, E. V. Da escravidão ao trabalho livre in: Da Monarquia à República: momentos decisivos. 7. ed., São
Paulo: Ed. Unesp, 1999.
911 Idem.