20.04.2013 Views

Barão

Barão

Barão

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

se para tanto como ponto de partida as necessidades regionais, sem deixar de estar sempre em<br />

consonância com as discussões proferidas tanto pelo GOB, quanto pelas entidades estaduais<br />

federalizadas – em São Paulo, representada pela Grande Oriente Paulista, fundada em 1893.<br />

Em Ribeirão Preto podemos observar essa iniciativa de promover uma sociedade de identidade<br />

moderna desde 1887 quando a loja Estrella D´Oeste é reconhecida pelo GOB e imediatamente lança como<br />

resolução a proibição dos membros de possuírem escravos, no mesmo ano é colocada em discussão e é<br />

aprovada a idéia de construção da primeira escola sob os cuidados da maçonaria. Como se observa no<br />

documento:<br />

05/10/1887 – A loja resolve expedir prancha ao Soberano Grão Mestre Geral da Ordem, referindo-se à proposta que<br />

havia feito para ordenar a todos os maçons que não mais possuíssem escravos e concedendo prazo àqueles que ainda<br />

os tivessem, sob pena de serem expulsos da Ordem caso não obedecessem essa resolução.<br />

17/12/1887 – O irmão Manoel Mendez propôs que a loja fundasse e mantivesse uma escola e a idéia foi debatida e<br />

aprovada. 568<br />

A questão de se ter escolas amparadas pela instituição não era um fato novo no Brasil nem nos<br />

países de origem da maçonaria. Na França a instalação de escolas foi uma prática largamente utilizada<br />

para difundir os preceitos liberais e fazer frente à Igreja Católica.569Já no Brasil o engajamento educador<br />

da maçonaria atinge seu apogeu nos anos finais do século XIX e início do século XX. Segundo Barata, o<br />

compromisso da maçonaria coma educação era mais uma tarefa a ser cumprida no sentido de elevar o<br />

país ao nível que os países desenvolvidos estavam naquele século.<br />

Observa-se que é uma mentalidade bem próxima do que defendeu Jorge Nagle ao descrever o<br />

Entusiasmo pela Educação. Enquanto a Igreja Católica em sua mentalidade conservadora voltava a<br />

educação para os filhos da elite, a maçonaria buscava ampliar o ensino através das instituições leigas<br />

destinadas àqueles setores populares e de prestação de serviços. Na concepção de Alexandre Barata:<br />

Tal estratégia revelava, de certa maneira, um interesse em ampliar o recrutamento de membros junto a esses setores, o<br />

que requeria, conseqüentemente, posicionamentos mais claros sobre os problemas da chamada questão social. 570<br />

568 LOJA MAÇÔNICA ESTRELLA D`OESTE. Op. Cit. Nota 29. A Fundação. P. 2.<br />

569 BARATA, Alexandre M.. Op. Cit. Nota 14.<br />

570 Ibidem. P. 96.<br />

449<br />

449

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!