Barão

Um dado concreto, a que não se pode fugir é que o trabalhador volante rural
está aí e deverá fazer parte da nossa sociedade ainda por muitos anos, ele não
pode ser simplesmente objeto de curiosidade ou pesquisa, não pode viver de
esmolas ou caridade. A sociedade tem que assumir a responsabilidade de
oferecer-lhe ao menos condições mínimas de vida, compatíveis com a sua
dignidade humana. 921
Silva (1999) descreve uma realidade sobre o transporte do bóia fria:
[...] os ―bóias frias‖ foram, quase sempre, notícias de jornais, em virtude dos
acidentes com caminhões. [...] Violência ao transportar pessoas em veículos
usados para o transporte de coisas e animais [...] aos serem transportados em
caminhões como coisas, eles são considerados, da forma mais pura, como capital
circulante. ―Pegar caminhão‖ e ―caminhão de bóias frias‖ são sinônimos de
vergonha corporal ou cultural. 922
Em várias leituras bibliográficas encontraremos, num primeiro momento, a negativa do
trabalhador rural volante em se considerar como um profissional da classe. Desprovidos de terras e
direitos, sua sociabilização se tornou lenta e muitos relutaram em afirmar que sua profissão era bóia
fria.
Nas palavras de Maria Conceição D‘Incao:
[...] os bóias frias passam a constituir uma população errante, que se desloca
nas próprias regiões de origem ou de uma região para outra, à procura de trabalho.
[...] incorporando a ideologia dominante e se tornando como trabalhador sem
profissão [...] recebendo baixíssimos salários e não tendo a garantia de quaisquer
direitos humanos ou trabalhistas. 923
A negação do bóia fria em reconhecer sua identidade, como grupo social e profissional,
facilitaria o poder dos usineiros e desarticularia o processo de melhoria para a entidade rural. Esse
cenário começaria a mudar a partir de maio de 1984, quando a organização de sindicatos da região,
mais especificamente Jaboticabal e Guariba, passaram a reivindicar melhorias trabalhistas ainda não
reconhecidas pelos bóias frias. Bastaria um impulso, uma mobilização generalizada.
3.4 – O bóia fria: seu papel atuante
921 Op. cit., p.6
922 SILVA, M. A. de M. Op. cit., p. 160.
923 D‟INCAO, M. C. A Questão do Bóia Fria. São Paulo: Ed. Brasiliense, 1984. p. 10 e 11.