Barão

acompanhamento, que ela cultivou depois sozinha. A princípio não pensava senão
em fazer com que sua mão ressaltasse sobre as teclas pretas, depois achou que o
som acre e seco do cravo tornava mais suave o som de sua voz; pouco a pouco se
tornou sensível à harmonia; finalmente, em crescendo, começou a sentir os
encantos da expressão e a amar a música em si. Mas é um gosto mais do que um
talento; não sabe decifrar uma ária pela partitura. 5
A democratização política fez com que se adotasse uma nova forma de lealdade e de
legitimação do estado, uma vez que o cidadão, ao realizar suas escolhas políticas, precisa definir um
centro de lealdade, que passou a ser o estado. Daí adveio uma espécie de religião cívica, intensificada
através da educação primária, que resultou na criação de novas obrigações e laços entre os indivíduos.
A existência do patriotismo nacional possibilitou a criação de um arcabouço histórico-cultural comum e
a superação de disparidades sociais evidentes, sendo fundamental para unir segmentos humanos que
se diferenciaram de maneira bastante clara com o crescimento da industrialização. 6 Nesta ótica
Rousseau mostra:
O que Sofia sabe mais a fundo, e que lhe fizeram aprender com mais cuidado,
são os trabalhos de seu sexo, mesmo aqueles de que não se lembram, como cortar
e costurar seus vestidos. Não há trabalho de agulha que não saiba fazer e que não
faça com prazer; mas o trabalho que prefere a qualquer outro é o de fazer renda,
porque nenhum outro dá atitude mais agradável e em nenhum os dedos se
exercitam com mais graça e ligeireza. Dedicou-se também a todas as tarefas do lar.
Conhece a cozinha e a copa; sabe os preços dos mantimentos; conhece-lhes as
qualidades; sabe muito bem fazer suas contas; serve de mordomo para sua mãe.
Feita para ser um dia mãe de família ela própria, governando a casa paterna
aprende a governar a dela; é capaz de atender às funções dos criados e sempre o
faz de bom grado. Nada se dirige tão bem como o que se sabe executar: é a razão
de sua mãe para ocupá-la assim. Sofia não vai tão longe, entretanto; seu primeiro
dever é o de filha e é agora o único que pensa em cumprir. Sua única intenção é
servir sua mãe e aliviá-la de parte das tarefas. Contudo, é verdade que não faz tudo
com igual prazer. Por exemplo, embora seja gulosa, não gosta de cozinhar; há
pormenores que a desgostam; nunca encontra bastante limpeza. É a este respeito
de extrema delicadeza, e é essa delicadeza levada ao máximo que se tornou um de
seus defeitos: deixaria perder-se o jantar para não manchar sua manga. Nunca quis
meter-se no jardim pela mesma razão; a terra parece-lhe suja; mal depara com um
pouco de esterco e já lhe sente o cheiro. 7
Finalmente o autor coloca Sofia no plano do espaço privado. Ser mulher neste universo é ter a
consciência de pertencer ou ter pertencido a uma entidade política durável. Neste sentido a
representação construída em torno das personagens femininas foi importante na criação de
sentimentos que tornaram viáveis o estabelecimento de um estado, no qual abarcava determinada
5 ROUSSEAU, J. J. Emílio ou Da Educação... Op. Cit., p.462-463.
6 Cf. HOBSBAWM, Eric J. Nações e Nacionalismo desde 1780: programa, mito e realidade. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1990.
7 ROUSSEAU, J. J. Emílio ou Da Educação... Op. Cit., p.463-464.
Jorge Luiz de França 103