Barão

que, a partir de 1828, abaixavam a cabeça para as Assembléias, nas quais os integrantes pertenciam
ao circulo de convivência do Imperador para manter a centralização e não perder o controle:
[...] A nação era federalizada, mas as províncias centralizadas. Os interesses municipais, privados até dos
vestígios de autoridade que lhes deixara a lei de 1828 tornaram-se produtos das Assembléias, sem possibilidade
de voz ativa. Estas é que então realmente controlavam os cargos municipais e seus ordenados, os orçamentos
municipais, as despesas e empréstimos 83 .
A partir desse momento, podemos afirmar que as elites locais passaram a ditar as regras em
suas regiões, sendo sempre fazendeiros produtores de café, atividade que nesse período trazia o maior
lucro do país, e estando sempre ligados de alguma forma com a política, elegendo seus candidatos que
os representassem diretamente, ou sendo eles próprios os candidatos diretos. Esses homens, valendo-
se das atividades que eram incumbidas às Câmaras, no caso funções administrativas, como por
exemplo, iluminação, esgoto, água etc, desenvolviam esses projetos com recursos próprios,
conseguindo firmar-se com autoridade e prestígio diante da população local 84 .
Nesse sentido, a partir do momento em que Ribeirão Preto passou a ter o título de vila, condição
primordial para a instalação de uma Câmara, ocorreu o rápido desenvolvimento do município em 1874,
a região que se encontrava envolta de grandes propriedades produtoras de café e com um grande
percentual de importância na economia nacional, aparecendo com destaque também nas participações
políticas.
De uma forma concisa, buscamos analisar as permanências, mostrando que na história do
país, essas elites se formaram justamente com o apoio da coroa portuguesa, e logo depois com do
governo imperial centralizador, esta acabou perdendo o controle.
Esses homens que se fizeram o poder cada um no seu domínio, utilizando o que lhes convinham,
sempre visando através de uma politicagem cheia de interesses individuais colocados a frente do
coletivo, deram origem ao mandonismo oligárquico.
83 MORSE, 1970. op. cit, p. 90.
84 LEAL,Victor Nunes. Coronelismo, Enxada e Voto: o município e o regime representativo no Brasil. 3ª ed: Rio de Janeiro;
Editora Nova Fronteira, 1997 p, 94.
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