Barão

Fica claro nesse sentido, a existência de relações entre moda e cultura, dessa forma, a moda não
estabelece somente diferenciações simbólicas, pois por intermédios dessas, são definidas distinções
sociais efetivas. Como bem salientou Richard Sennet:
Na rua, por contraste, eram usados trajes que marcavam de modo reconhecível o
lugar de que os vestia – e as roupas tinham de ser imagens corporais conhecidas e
habituais, para que a demarcação fosse bem sucedida. A manutenção das formas
globais da aparência do corpo, [...] não pode ser, portanto encarada como uma simples
continuidade do passado. A tentativa visava usar imagens já aprovadas para o lugar da
pessoa na sociedade, a fim de definir uma ordem social nas ruas. 532
Havia um esforço contínuo e declarado do episcopado para colocar normas nas manifestações
religiosas, buscando zelar por uma moderação e recato, facilmente encontrados na sociedade elitista. Bem
como havia certo rigor com relação à modéstia das roupas e nos modos femininos, quando se tratava das
manifestações populares do culto. Os controles da moralidade constituíam um meio eficaz para a
manutenção e garantia da ordem, já que qualquer liberalidade sexual conduziria a uma perturbação social.
532 SENNET, Richard. O declínio do homem público... Op.cit., p.91.
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