Barão

Ao escrevermos em história num primeiro momento ficamos perplexos pela complexidade de
obras produzidas pelas ações humanas. Porém, cientes de que o trabalho do historiador é realizar um
garimpo dos fatos e manifestações produzidas sejam por protagonistas anônimos e/ou pelos grandes
personagens, reis, nobres, políticos entre outras figuras que marcaram de algum modo o tempo na
história. Refugiamo-nos na biblioteca histórica e bebemos das mais belas ações e realizações
arquitetadas pela atuação dos agentes transformadores do meio.
Assim, quando nos deparamos com a mulher na escrita da história do Ocidente, poderíamos
acreditar que esta já conquistou total autonomia na medida em que foi escolarizada, assimilada pelo
mercado de trabalho e com o voto feminino. No entanto, não é o que vem demonstrando as ações
contemporâneas. No entrelaçamento das velhas forças do patriarcado com as do capitalismo, o
resultado continua sendo desfavorável para a mulher. Qual o motivo de tais práticas continuarem
persistindo na história? Terá a mulher uma maldição no Ocidente? A este respeito, Georges Duby e
Michelle Perrot nos mostra:
Da Antiguidade até aos nossos dias, a escassez de informações concretas e
circunstanciadas contrasta com a superabundância das imagens e dos discursos. As
mulheres são representadas antes de serem descritas ou narradas, muito antes de
terem elas próprias à palavra. Talvez que esta abundância de imagens seja
proporcional ao seu efctivo recolhimento. As deusas povoam o Olimpo das cidades
e cidadãs; a Virgem reina nos altares onde oficiam os padres; Mariana encarna a
República Francesa, assuntos de homens. A mulher imaginada, imaginária, ou mero
fantasma, submerge tudo. 704
Foi figurado a partir da antiguidade um imaginário social em torno das personagens femininas os
quais, invadiram mentes, obras, modos e comportamentos na civilização ocidental.
Retornando a história, podemos observar que a mulher sempre se ocupou com outras tarefas
além da educação dos filhos pequenos. Entre os camponeses de todos os tempos, ela ajuda a arar o
campo, cuida da conservação dos alimentos em casa, tece o fio e costura roupas. Até as mulheres
nobres ocupavam seus dias com trabalhos manuais. Seja na Grécia, e/ou no Velho Testamento Bíblico
como enfatiza Michelle:
[...] Elas modulam a aula inaugural do Gênesis, que apresenta a potencia
sedutora da eterna Eva. A mulher origem do mal e da infelicidade, potência noturna,
força das sombras, rainha da noite, oposta ao homem diurno da ordem e da razão
lúcida, é um grande tema romântico. 705
704
DUBY, G; PERROT, M. (Orgs.). História das mulheres no Ocidente - A Antiguidade. São Paulo: Afrontamento, 1990,
p.8.
705
PEROT, M. Os excluídos da história: operários, mulheres e prisioneiros. 3ª ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2001,
p.168.
Introdução 78