Barão

que nos magoam o intimo, que recebemos com o sorriso nos labios, si bem que
com fél no coração.
Ainda hontem fomos alvo de uma indirecta que, com franquesa não tem razão
de ser.
Alguns cavalheiros no louvável intuito de dotar esta cidade com uma escola
nocturna, vão organizar um concerto onde tomarão parte diversas senhoras da
nossa melhor sociedade.
Isto que não é a primeira vez que se faz nesta cidade, tem merecido sempre o
apoio da imprensa e do povo em geral.
Duas respeitáveis senhoras conversavam sobre isto e na occasião que
passava um dos nossos companheiros de trabalho, uma dellas mãe de duas moças
que gentilmente se prestam a tomar parte no concerto, dissera em voz alta:
>
Talvez isso seja pela attitude que tomamos, criticando severa mas
justiceiramente alguns artistas da troupe Verdini.
Se assim é não tem razão absolutamente de ser, como já dissemos.
Entre artistas e pessoas que vão tomar parte num concerto com um fim nobre
e caridoso, há uma enorme differença.
Aquelles têem obrigações de saber entrar no palco, gesticularem, conhecerem
o que fazem e desempenhar a contento do público o seu papel, porque ganham
para isso.
Esta, ao contrario, muitas vezes deixan os seus affazeres para prestarem um
absequio, e não vivem e nem ganham para isso.
E depois, quem vae a um espectacule de empresa particular, paga para ouvir
bons artistas, ao passo que isso não acontece numa soiríe cujo fim é humanitario e
bondoso.
Neste o espectador não vai apreciar um artista mas, sim um amador que não
habituado a exibir-se em público bem pode, por não ter a precisa calma errar.
É preciso que aquela dgna senhora nos faça justiça e não nos queira punir por
um crime que não commettemos.
Se às nossas palavras com referencia a Companhia Lyrica não lhe tem agrado,
pedimos desculpas, certos de que sabemos fazer justiça.
É bem espinhosa e difficil esta vida de se garatujar para jornaes.
GUIDO 28
As críticas aqui colocadas fazem parte de uma relação conflituosa promovida, dinamizada em
grande monta por intermédio da leitura e escrita. As linguagens jornalísticas buscam reforçar o real,
através de narrativas que se pretendem universais. Deste modo, ao invadir tradições morais,
intelectuais e educacionais estes favorecem uma ambivalência com as ações sociais no tempo real.
Não obstante, tais tradições que são reinterpretadas mistificam os conjuntos de práticas de natureza
ritualísticas e simbólicas, as quais buscam inculcar valores, normas de comportamentos através da
repetição, em que, automaticamente, implica continuidade, com um passado histórico adequado. A
esta estratégia discursiva não importa o quão diferente seus membros possam ser em termos de
classe, gênero ou raça, pois estarão representados como unidade de identidade através do exercício
de diferentes formas de poder.
28 (APHRP) O RIBEIRÃO PRETO. Injustiça. Ribeirão Preto, 21 abril 1898, p.1.
Na Trilha da Modernidade Cafeeira 145