"...mein Acker ist die Zeit", Aufsätze zur Umweltgeschichte - Oapen

Kartoffel, Tod und Teufel (2009)
mit normativer oder praxeologischer Handlung von Menschen zu derartigen Konfliktlagen
verbinden können, dass sie als Katastrophe erlebt werden. Nicht die autonomen
Prozesse sind deren eigentliche Ursache, sondern ihre Nichtkenntnis und ggfl. ihre
Nichtbeherrschbarkeit, aus denen die für Menschen nachteiligen Wirkungen resultieren.
601 Letztlich ist die Geschichte dieser neuen europäischen Trias, der Neophyte
Kartoffel, des Neomyceten Phytophthora und des Neozoons Kartoffelkäfer, eine
Geschichte, die sich dem historisch größten Freisetzungsexperiment aller Zeiten, das
mit dem Jahre 1492 begann, verdankt.
Die drei thematischen Stränge bündeln in ihrer Verbindung Grundprobleme einer
globalisierten Naturnutzung. Was als nützlich für Menschen und zur Mitwirkung an
der Deckung des Glückseligkeitsversprechens der Aufklärung geeignet erschien, kann
– in veränderten Tableaus – die positiven Vorstellungen der Menschen durch negative
Folgen und Nebenfolgen auf Umwege zwingen oder gar scheitern lassen.
„Umwelt“ sei, neben „Herrschaft, Wirtschaft und Kultur“, die vierte Grundkategorie
der Geschichtswissenschaft, so das Diktum von Siemann & Freitag (2003). Tatsächlich
wird man das hier vorgestellten Beispiel nur im Zusammenspiel aller vier
Kategorien angemessen erörtern können (Tab. 4, nachstehend):
Geschichtswissenschaftliche
Kategorie
Umwelt
Herrschaft
Wirtschaft
Kultur
Zugehöriges Stichwort
(Auswahl)
Habitat Amerika; Neozoen-Neophyten; Stoffströme;
Energieabschöpfung; Reproduktion;
Kolonialreich Spanien; Siedlungsexpansion Nord-
Amerika; Monopolisierung von Nahrung; Verstetigung
der Nahrung; Bevölkerungspolitik; Landnutzungskonzepte
Produktion, Transatlantik-Handel; Transport- und
Lagerungstechnik; Vermarktung; Schädlingsbekämpfung;
Rohstoff für Folge- und Veredlungsprodukte
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Feldbau; Esskultur; Geschmacksveränderung; Schiffsexpeditionen
und Entdeckungsreisen; Wissenschaft
und Medizin; Urbanisierung; reproduktives Verhalten
Literarische Reflexion; Zitate in der bildenden Kunst;
Schädlingsbekämpfung biophilosophisch
601 Die Öffentlichkeit und selbst die gehobene Literatur reden in solchen Fällen unsinnigerweise vom
„Zurückschlagen der Natur“. Nichts dergleichen passiert, denn „die Natur“ ist kein Akteur. Tatsächlich
verschleiert diese Formulierung, dass sich Extremereignisse, die Menschen als „Katastrophen“ zu
bezeichnen pflegen, allermeist der mangelhaften Moderierung bzw. der ingenieurtechnisch mangelhaften
Beherrschung naturaler Prozesse verdankt. In aller Regel wird stillschweigend fehlerhaftes
menschliches Handeln als (mögliche) Ursache des „Zurückschlagens“ akzeptiert Extremereignisse,
die jenseits jeden menschlichen Zutuns angesiedelt sind, wie ein Vulkanausbruch oder Erdbeben,
werden entsprechend auch nicht als „zurückschlagende Natur“ eingeordnet.