"...mein Acker ist die Zeit", Aufsätze zur Umweltgeschichte - Oapen

Natura morte im Delikatessenladen (2011)
Die „zurückschlagende Natur“ wird gern dort bemüht, wo es um vermeintliche
Unvorhersehbarkeit eines Elementarereignisses geht, meist um Hochwasser oder
Flutereignisse. Die Printmedien haben die griffige Formel gern und schnell bei der
Hand. So „zeigte“ in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung am 3.8.2010 (Nr. 177)
mal wieder „die Natur ihre Muskeln“ (in einem Bericht über das Elbe-Hochwasser
2002; Seite 31). An diese Vorstufe der Gewaltbereitschaft knüpft dann das brachiale
„Zurückschlagen“ an.
Abb. 8 „Gräber aus Stein - die Natur schlägt zurück
14. Oktober 2000: Am Schweizer Simplonpass (an der Grenze zu Italien) geht eine
Geröll-Lawine mit großer Geschwindigkeit ab. Die Folgen: elf Todesopfer im Dorf
Gondo und zwei Verschollene. Die Mure hat ein Volumen von etlichen 10.000 Kubikmetern.
Genau vier Jahre später wurde das wieder aufgebaute Dorf eingeweiht.
Vor der Katastrophe lebten 120 Menschen in Gondo, 2007 nur noch 80.“ (zitiert aus
www.merkur-online.de, am 26.01.2010)
Warum in diesem Ereignis die „Natur zurückschlägt“, bleibt unklar. Worin hätte
denn der „Angriff bestanden“, der „die Natur“ zum selbstverteidigenden oder rächendem
„Zurückschlagen“ veranlasst haben könnte?
Tatsächlich ist auch dieses Beispiel in Wahrheit nichts als ein Beispiel der Fehleinschätzung
naturaler Prozesse durch Menschen: der Fehleinschätzung von Erosionsprozessen
und Stabilitäten im hängenden Gebirge und der Schwerkraft.
Die bis auf den heutigen Tag wirksame Vorstellung von einer personalisierten,
autonom handelnden „Natur“ ist offenkundig. Sie beruht auch auf der alltäglich
vermeintlich in nämlicher Weise erfahrenen grundsätzlichen Differenz zwischen
dem Bereich „der Natur“ und dem Bereich „der Kultur“, wobei diese erfahrene
Differenz nicht Ergebnis eines analytischen Prozesses ist, sondern einer bloßen,
alltagsentlastenden Spontanqualifizierung (vgl. auch die andere Lesart in Fußnote 41).
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