12.01.2015 Views

150644581-cohen-la-teoria-de-la-historia-de-karl-marx-una-defensa-ocr

150644581-cohen-la-teoria-de-la-historia-de-karl-marx-una-defensa-ocr

150644581-cohen-la-teoria-de-la-historia-de-karl-marx-una-defensa-ocr

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

134 Gerald A. Cohen<br />

H H H H<br />

- ----------- P<br />

Sociedad feudal<br />

El enigmático mundo<br />

«in<strong>de</strong>pendiente»<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s mercancías<br />

El mundo <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> producción<br />

t<br />

Sociedad com<strong>una</strong>l<br />

t<br />

p p<br />

H<br />

H<br />

Sociedad mercantil<br />

H<br />

com<strong>una</strong>l, en <strong>la</strong> que todos contribuyen al producto global y<br />

toman su parte <strong>de</strong> este productoM. Finalmente tenemos <strong>la</strong><br />

sociedad mercantil, cuyos miembros, con su comportamiento<br />

«puramente atomístico»25 están <strong>de</strong>sconectados entre sí y so<strong>la</strong>mente<br />

unidos a través <strong>de</strong>l intercambio <strong>de</strong> productos. El diagrama<br />

refleja <strong>la</strong> duplicación <strong>de</strong> mundos peculiar <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción<br />

mercantil. La explicación <strong>de</strong>l fetichismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> mercancía<br />

está en que si los elementos (en este caso, los productores) que<br />

han <strong>de</strong> ser unidos están inicialmente separados, acaban por juntarse<br />

indirectamente en un p<strong>la</strong>no enajenado, en formas ilusorias.<br />

La división en lo que ha <strong>de</strong> ser unificado lleva a <strong>la</strong> duplicación:<br />

surge un segundo mundo para conferir <strong>una</strong> coherencia<br />

sucedánea a los elementos fragmentados. (La sección 6 muestra<br />

<strong>la</strong> inci<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> este mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> explicación en otras partes <strong>de</strong>l<br />

pensamiento <strong>de</strong> Marx.)<br />

" «En el seno <strong>de</strong> <strong>una</strong> sociedad colectiva, basada en <strong>la</strong> propiedad común<br />

<strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> producción, los productores no cambian sus productos;<br />

el trabajo invertido en los productos no se presenta aquí, tampoco, como<br />

valor <strong>de</strong> estos productos, como <strong>una</strong> cualidad material, poseída por ellos,<br />

pues aqui, por oposición a lo que suce<strong>de</strong> en <strong>la</strong> sociedad capitalista, los<br />

trabajos individuales no forman ya parte integrante <strong>de</strong>l trabajo común<br />

mediante un ro<strong>de</strong>o, sino directamente». «Critique of the Gotha programme»,<br />

pp. 22-23 [pp. 13-14]. Cf. Grundrisse, pp. 171-73 [i, pp. 99-101].<br />

H Capital, t, p. 92 [libro I, vol. 1, p. 113].

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!