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244 Gerald A Cohen
de enajenar un objeto es por tanto el derecho de disponer...
sobre él. El poder concordante con el derecho de disponer... sobre
él és el poder de disponer las cosas para que otro tenga
sobre un objeto los poderes que yo tengo ahora sobre él.
Ahora bien, no es lo mismo el poder de enajenar que el
poder de disponer las cosas para que otro tenga sobre un objeto
los poderes que yo tengo ahora sobre é l9, aun cuando el primero
concuerde con el derecho de enajenar y el segundo con
el derecho de disponer... sobre él, y uno y otro sean el mismo
derecho. El que un solo derecho pueda tener más de un poder
concordante con él es una consecuencia del carácter puramente
sintáctico de la definición de «poder concordante» (p. 241).
De acuerdo con la definición de «poder condordante», el siguiente
argumento no es válido:
El poder p concuerda con el derecho d
El poder q concuerda con el derecho e
El derecho d= el derecho e
por tanto, El poder p = e l poder q 10.
Los poderes definidos en términos legales son poderes propiamente
dichos y de hecho muy interesantes 11, pero no es lo
mismo este poder que un poder cuya descripción esté libre de
términos legales. Pero los poderes del prim er tipo son inadmisibles
como partes constituyentes de la estructura económica
y, por consiguiente, cuando hablamos de poderes nos referimos
a aquéllos cuya definición carece de términos legales.
Tenemos ahora una forma de suprimir los términos legales de
la descripción de las relaciones de producción. Podemos concebir
unas relaciones de producción rechtsfrei que concuerden
con unas relaciones de propiedad precisamente en la forma en
* Allí donde la transferencia de la propiedad está legalmente prohibida,
se podría tener el segundo poder sin tener el primero. (Nota: poder
de enajenar es lo mismo que poder de disponer las cosas para que otro
tenga sobre un objeto los derechos que yo tengo ahora sobre él.)
J° De las premisas se desprende que el poder P concuerda con el derecho
e y que el poder q concuerda con el derecho d. Los poderes concuerdan
con los derechos, no con las descripciones de los derechos, aun
cuando concuerden con los derechos en virtud de las descripciones de
los derechos.
11 Tales poderes concuerdan con los derechos que Hohfeld llama poderes
(los cuales son disfrutes legales y por tanto no son poderes como
nosotros los entendemos), porque tengo un poder hohfeldiano cuando
(legalmente) puedo actuar de tal forma que cambie la distribución de los
disfrutes legales.