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Prólogo XVII así llamado porque trata de unas ideas carentes del grado de articulación que sugiere el término «teoría». El capítulo 2 se abre con un complejo argumento a favor de la tesis de que lo que Marx llamaba la estructura económica, consiste únicamente en las relaciones de producción, sin que las fuerzas productivas formen parte de ella. El resto del capítulo, que es menos complicado, dice qué son las fuerzas productivas y examina qué se quiere decir cuando se habla de su desarrollo. El capítulo 3 está dedicado a las relaciones de producción y a las estructuras económicas que éstas componen. Estudia los lazos que unen a los productores inmediatos con sus medios de trabajo y con sus superiores de clase. En el capítulo 4 se demuestra que la distinción entre fuerzas productivas y relaciones de producción es un caso específico de una distinción más general, profundamente arraigada en Marx, entre los rasgos materiales y los rasgos sociales de la sociedad. El capítulo 5 utiliza los resultados del capítulo 4 para ofrecer una descripción del Fetichismo de la mercancía y del capital y una interpretación parcialmente nueva del comunismo. El capítulo 6 demuestra que Marx atribuía una primacía explicativa a las fuerzas productivas y mantiene, de forma menos concluyente, que tenía razón. El capítulo 7 establece un contacto entre las afirmaciones del capítulo 6 y ciertos períodos de la historia real. De acuerdo con el capítulo 6, las estructuras económicas son como son porque, al serlo, permiten que se expanda la capacidad productiva humana. De acuerdo con el capítulo 8 (sobre «Base y superestructura»), las superestructuras son como son porque, al serlo, consolidan las estructuras económicas. Estos enunciados son explicaciones funcionales, y toda explicación funcional es ampliamente sospechosa, y no menos en el marxismo. Los capítulos 9 y 10 lo defienden en términos generales y con especial referencia al materialismo histórico. El capítulo 11 analiza algunos males de la sociedad capitalista contemporánea. Mantiene que la relación entre valor de uso y valor de cambio en el capitalismo lleva a una especial irracionalidad cuando avanza el capitalism o4. El apéndice i reproduce un artículo relacionado con el capítulo 5, y el apén * Una versión anterior del capítulo 11, gravemente desfigurada por correcciones que no se me permitió controlar, apareció en el libro de Gordon Bermant, Gerald Dworkin eí di., comps., Market and moráis, Washington, 1977 [Mercado y ética, Madrid, Pirámide, 1980],
XVIII Gerald A. Cohen dice ii define cinco expresiones utilizadas con frecuencia en el libro. 5. Este libro tiene muchos puntos flacos. Y habría tenido más de no haber sido por la generosidad de cinco amigos que hicieron comentarios incisivos sobre la totalidad del prim er borrador. A Danny Goldstick, John McMurtry, Chris Provis, Bill Shaw y Amold Zuboff, muchas, muchas gracias. Otros críticos valiosos fueron Chris Boorse, Maggie Cohén, Irving Dworetzsky, Keith Graham, Bill Hart, Helle Kanger, Stig Kanger, Mendel Kramer, Colin McGinn, Jakob Mele, Robín Murray, Jan Narveson, Mike O'Pray, Tim Scanlon, Chuck Taylor, Richard Wollheim, Alien Wood y Sigurd Zienau, cuya muerte el pasado octubre me privó, y privó a muchos otros, de un apreciado mentor. Katherine Backhouse y Veryan Gilliatt pasaron a máquina el manuscrito. Fueron extraordinariamente pacientes y amables. El Cañada Council y la British Academy me permitieron pasar un año libre de obligaciones docentes. Tengo una deuda muy especial con Michael Cohén y Glanrydd Rowlands. Y no intentaré describir lo que debo a Maggie y a Gideon, Miriam y Sarah. Una nueva edición me permite añadir dos observaciones. En prim er lugar, me gustaría dar las gracias a Bertell 011- man y John Torrance, que hicieron críticas extremamente valiosas del texto mecanografiado. En segundo lugar, lamento no haber indicado que el capítulo 5 y el apéndice I de este libro, a diferencia del resto del mismo, están concebidos como una exposición sin defensa de las tesis de Marx. Esta es la razón de que la teoría del trabajo como sustancia del valor ocupe un lugar destacado en el capítulo 5 y en el apéndice I a pesar de la negación de la última frase de la página 386. Londres, mayo de 1979
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