La généalogie de l'espace comme "champ de bataille ... - Archipel

va changer la face des États-Unis sur le plan international à tout le moins (Dudziak,
2002; von Eschen, 1997; Plummer, 2003 et 1996), il s'avère pourtant impossible de
négliger l'effet structurant de l'idéologie et du discours de la sécurité nationale sur la
gouvernementalité américaine et la réorganisation de l'État américain. Il faut voir à
quel point certaines actions vont entraîner des changements profonds, comme
l'introduction du système d'analyse de la RAND dans la bureaucratie de la Défense au
début des années 1960, sous l'impulsion de Robert McNamara, et son extension dans
l'appareil gouvernemental en entier ensuite (Amadae, 2003 : cf. S9-6Sl Hors de tout
doute, au sein du régime gouvernemental de sécurité nationale, l'organisation militaire
aura des répercussions considérables sur la vie américaine (Carroll 2006; Desportes
2002; Hogan 1998; Yergin 1980).
Avec l'érection institutionnelle du national security state et de son corollaire qu'est
le complexe militaro-industriel, il appert dès lors indéniable qu'on assiste à la
militarisation de la politique étrangère américaine. Qui dit militarisation de la politique
étrangère américaine implique donc nécessairement les élites civiles au sein du régime
gouvernemental de sécurité nationale des États-Unis qui seront chargées de gérer le
nouvel appareil bureaucratique, de participer à la gouvernance de la vie
3 L'excellent chapitre sur la gestion du National Security Slale de l'étude colossale de S. M. Amadae
(2003), Rationalizing Capilalisl Democracy, est révélateur quant à J'empreinte de la culture de la sécurité
nationale sur la vie gouvernementale et sociétale en montrant combien ont été influents les analystes des
premières heures de la RAND, spécialisés sur la stratégie nucléaire, la théorie des jeux et ayant développé
ni plus ni moins le champ de la public poliey aux États-Unis et la théorie du choix rationnelle, ce qui a
donné, selon les termes d'Amadae, le libéralisme du choix rationnel proprement américain. Amadae
expose ainsi comment cette théorisation au sein du National Security State s'appliquait d'abord au
processus décisionnel en matière d'affaires militaires et de sééurité nationale et répondait d'une volonté
de lier « science» et « rationalisme» - intellectuellement ancrée dans les théories de la modernisation
(Latham, 2000; Gilman, 2003) - dans un combat politico-idéologique contre le marxisme et le
communisme soviétique, et ce, afin de défendre la démocratie américaine. Évidemment, la logique même
du National Security State présuppose un ennemi, une menace et, partant, une défense contre celui-ci ou
celle-ci. La simple rumeur de cette menace justifiait l'architecture nouvelle pour y répondre, la gérer et la
combattre. Si on parle de « rumeurs d'un ennemi », pour faire écho à Ron Robin, c'est que l'élaboration
de programmes, de services et de personnels dédiés à la « sécurité nationale» ont rendu nécessaire cet
amalgame de connaissances disparates et de codes culturels où se mêlaient préjugés et évaluations plus
crédibles, afin « transformer un adversaire éloigné en un danger immédiat et clairement identifiable»
(Robin, 2001 : 3).
168