La généalogie de l'espace comme "champ de bataille ... - Archipel

national qui ont orienté la conduite de sécurité nationale des États-Unis et militarisé
leur politique étrangère depuis la fin de la Deuxième Guerre mondiale.
• En second lieu, les travaux des politologues David Campbell (1998) et Jutta Weldes
(1999) nous apparaissent incontournables pour leurs analyses des représentations de
l'identité étatique des États-Unis comme un national security state et pour leurs travaux
reliant l'identité et la sécurité dans le contexte de la guerre froide. En suivant
l'interprétation poststructuraliste de David Campbell, notre analyse questionnera les
pratiques politiques du discours stratégique qui remettent en question la légitimité de
l'État dans ses actions de politique étrangère. Campbell soutient que c'est par la
«constante articulation du danger par la politique étrangère» que la condition
d'existence de l'État américain est rendue possible (Campbell, 1998: 8). La politique
étrangère constitue ainsi une pratique centrale dans la production et la reproduction de
l'identité nationale américaine. Cependant, autant allons-nous soutenir, à l'instar de
David Campbell, que la guerre froide a été matricielle dans le développement politique
des États-Unis comme superpuissance, autant la logique identitaire inhérente du
processus dual de politique étrangère/Politique Étrangère 22 d écrit par Campbell ne
pourrait être considérée comme étant intemporelle (Campbell, 1998 : 68-69). Campbell
avance en effet que les pratiques de la politique étrangère américaine ne sont pas que
restreintes à la guerre froide, alors que l'une des idées centrales de cette thèse stipule
que le développement du régime gouvernemental de sécurité nationale et de la
puissance stratégique globale américaine sont des produits de la guerre froide. Cela
rejoint d'ailleurs davantage les idées de Weldes sur le processus cognitif au centre de la
définition de la menace - les imaginaires sécuritaires des réprésentants étatiques - et
22 La première appellation, « politique étrangère» (avec des minuscules), est l'apanage exclusif de l'État
et renvoie à la sphère traditionnelle de la politique étrangère. Cette pratique est à distinguer de la seconde
appellation, en majuscules, qui fait référence de manière large aux pratiques de différenciation ou aux
modes d'exclusion opérant à tous les niveaux (personnel, social, global, etc.) (Campbell, 1998 : 68). Elle
correspond donc à l'interprétation qui s'est imposée dans la discipline des Relations internationales et
dans les différents « textes» de la politique étrangère américaine pour produire et reproduire les relations
entre Soi et Autre sur le plan international; elle est, en d'autres mots, une politique « qui rend étrangère»
(Campbell, 1998 : 69 ; c'est nous qui soulignons).
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