La généalogie de l'espace comme "champ de bataille ... - Archipel

politique étrangère pourra alors domestiquer des éléments étrangers, ce qUi ne
signifiera pas nécessairement que ces éléments se trouvaient physiquement à l'extérieur
de la nation, mais bien qu'ils étaient extérieurs à la nation, de la représentation qu'en
fait du moins le discours dominant.
En reconsidérant la relation entre identité, sécurité et politique étrangère, on peut par
conséquent repenser les liens effectués entre les sphères domestiques et étrangères pour
identifier les sites de territorialisation et de matérialisation des menaces ou des éléments
dangereux (Campbell, 2005 : 946). Par exemple, le véhicule sport utilitaire (le fameux
« SUV », pour Sports Utility Vehicle et abrégé VUS en français) incarne à plusieurs
niveaux des éléments faisant partie de la rhétorique identitaire nationale des États­
Unis: en rappelant l'importance de l'automobile dans l'American way of life, en
montrant les signes de la militarisation de la vie socioculturelle avec le Jeep des forces
armées américaines durant la Deuxième Guerre mondiale, par sa publicité évoquant
l'attitude d'exploration de nouvelles frontières et contrées sauvages qui nous ramène
dans la période coloniale américaine, sans oublier sa mise en relation avec le besoin
national énergétique en pétrole et son identification comme moyen de transport familial
culturellement privilégié. Il est devenu un icône mettant parfaitement en relation
l'identité de la nation et le besoin de sécurité aux États-Unis. Campbell conclut même
que le VUS est devenu la matérialisation de l'attitude identitaire américaine envers la
sécurité globale:
With its military genealogy and its c!aim to provide personal security through the extemalization of
danger, the SUV is itsdf a boundary-producing political performance inscribing new geopolitical
borderlands at home and abroad through social relations of security, threat, and war. The SUV draws
the understanding ofsecurity as sizeable enclosure into daily life, folds the foreign into the domestic,
and links the inside to the outside, thereby simultaneouSly transgressing bounded domains while
enacting the performative rebordering of American identity (Campbell, 2005 : 967).
Les discours de la sécurité nationale et, partant, les stratégies sécuritaires et militaires
nationales, sont en ce sens d'importants vecteurs de production identitaire en servant la
construction élitiste et dominante de l'identité américaine (Dalby, 1997). En effet,
the texts of foreign policy are replete with statements about the fulfillment of the republic, the
fundamental purposes of the nation, God-given rights, moral codes, the principles of European
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