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La généalogie de l'espace comme "champ de bataille ... - Archipel

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2.3 <strong>La</strong> domopolitique <strong>de</strong> la sécurité <strong>comme</strong> homeland security<br />

Afin <strong>de</strong> dégager l'aspect vraiment novateur <strong>de</strong> la sécurité intérieure en ce qui concerne<br />

l'émergence d'une nouvelle gouvernance sécuritaire, il nous appert intéressant<br />

d'utiliser le terme <strong>de</strong> « domopolitique <strong>de</strong> la sécurité» pour référer à la nouvelle<br />

gouvernementalité américaine résultant du Il septembre 2001. <strong>La</strong> notion <strong>de</strong><br />

domopolitique renferme l'idée que l'État doit être gouverné <strong>comme</strong> une maison, d'où<br />

l'allusion à l'homeland security. C'est un terme qui peut très bien être employé <strong>comme</strong><br />

cadre analytique pour appréhen<strong>de</strong>r la gouvernance <strong>de</strong> la sécurité aujourd'hui telle<br />

qu'elle se fait aux États-Unis, en renvoyant au complexe <strong>de</strong>s programmes, <strong>de</strong>s<br />

politiques, <strong>de</strong>s pratiques, <strong>de</strong>s subjectivités et <strong>de</strong>s i<strong>de</strong>ntités qui sont associées à la<br />

sécurité intérieure.<br />

Domopolitique vient du latin domus, qui signifie « maison» ou « chez soi ». Cela<br />

renvoie l'i<strong>de</strong>ntification du territoire national <strong>comme</strong> étant apparenté à la famille, à un<br />

lieu, à un sanctuaire ou un refuge, où la maison est le lieu auquel on appartient et où on<br />

se sent en sûreté, c'est pourquoi on cherchera à le protéger. Ceux qui ne sont pas <strong>de</strong><br />

notre « maison », <strong>de</strong> notre « patrie », seront ainsi invités et notre maison sera vue<br />

<strong>comme</strong> un endroit que ces « étrangers» voudraient possé<strong>de</strong>r. William Walters explique<br />

ainsi que la domopolitique participe du jeu <strong>de</strong> la dialectique <strong>de</strong> sécurité/insécurité, où<br />

l'Autre est vu <strong>comme</strong> Autre, dans une logique dichotomique connue du «Nous vs.<br />

Eux» (Walters, 2004 : 241). Ce processus <strong>de</strong> la domopolitique <strong>de</strong> la sécurité cerne les<br />

forces et les entités qui menacent l'intégrité <strong>de</strong> la maison, <strong>de</strong> l'État-nation territorial et<br />

du territoire national. Et dans une conception du territoire national qui voit ses<br />

frontières dépasser le cadre traditionnel <strong>de</strong> l'État territorial, la domopolitique dépasse le<br />

cadre étatique et c'est «the globe as its strategie field of intervention, then the<br />

homeland becomes the home front, one amongst many sites in a multifaceted struggle »<br />

(Walters, 2004 : 242). <strong>La</strong> domopolitique <strong>de</strong> la sécurité désigne alors l'ensemble <strong>de</strong>s<br />

relations qui associent le nouvel espace qui se <strong>de</strong>ssine entre l'État, le territoire, la<br />

citoyenneté et l'i<strong>de</strong>ntité. En même temps où l'État américain pense sa sécurité en<br />

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