La généalogie de l'espace comme "champ de bataille ... - Archipel

pour l'arsenalisation de l'Espace et la préparation à la guerre spatiale. Dans la
deuxième section, nous appréhendons le problème du déterminisme teclmologique dans
la logique sécuritaire américaine dans sa phase de puissance globale. Dans les trois
sections suivantes, nous nous tournons particulièrement vers Paul Virilio pour mieux
comprendre les transformations de la machine de guerre américaine contemporaine,
pour critiquer le pouvoir teclmocratique des élites stratégiques, ainsi que pour réfléchir
sur l'utilisation de l'Espace comme champ de bataille. Nous mettons notamment en
relief comment on a assisté à une teclmologisation de la guerre depuis 1945 au sein du
régime gouvernemental de sécurité nationale et comment la machine de guerre
américaine a bénéficié de la culture géopolitique du régime gouvernemental de sécurité
nationale. Nous explorons comment la considération de la teclmologie comme une
religion peut contribuer à une plus grande insécurité pour les États-Unis et le monde.
Pour ce faire, nous nous demandons comment la technocratie de sécurité nationale a
rendu possible le contexte de constitution du discours américain pour l'arsenalisation
de l'Espace et la guerre spatiale. Nous observons notamment le changement survenu
dans la Guerre contre la terreur, alors que pour les élites stratégiques américaines, le
contexte stratégique global avait changé au point de faire de la dissuasion nucléaire de
la guerre froide une doctrine apparemment révolue. Finalement, nous discutons la
position d'activisme politique/théorique pour résister à la guerre spatiale avant d'y aller
de quelques réflexions sur le droit international de l'Espace et la posture américaine.
Nous voulons ainsi créer un espace de discussion proposant de voir les États-Unis
comme un «empire du désarmement », en contrepartie à l'arsenalisation de l'Espace et
à la guerre spatiale.
1. La relation américaine avec la technologie
Dans son histoire politique du programme spatial américain, Walter McDougal1 a dit
des Américains que « through our technology, our ability to manipulate Nature, we are
subcreators, a demiurge » (McDougall 1984: 4.). On peut effectivement dire que la
relation américaine avec la technologie participe d'un registre sémantique religieux.
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