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tome 34 (n°115-119) - de l'Université libre de Bruxelles

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EN MARGE D'UN LIVRE<br />

DE MAURICE MAETERLINCK<br />

Je n'ai jamais refermé un livre <strong>de</strong> Maurice Maeterlinck<br />

sans un élan d'admiration, <strong>de</strong> gratitu<strong>de</strong>, <strong>de</strong> fraternelle<br />

sympathie. Aucun autre auteur contemporain n'a exercé<br />

sur moi une influence aussi profon<strong>de</strong>, aussi durable et,<br />

que ce se soit très simplement, aussi bonne. Ses œuvres<br />

philosophiques — c'est à elles que mon souvenir s'attar<strong>de</strong><br />

avec prédilection — sont pour moi mieux que joie artistique,<br />

mieux que prétexte à méditation, mieux qu'occasion<br />

à gymnastique cérébrale. Elles sont pour moi paroles <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>vin.<br />

Je n'acquiesce pas aussi pleinement au livre que Maeterlinck<br />

consacre au fascinant mystère <strong>de</strong> la mort. Qu'il me<br />

soit permis d'exposer ici la nature <strong>de</strong> mes réserves.<br />

Dans cette œuvre <strong>de</strong> Maeterlinck, on rencontre fréquemment<br />

<strong>de</strong>s phrases comme celles-ci :<br />

« Il est tout à fait raisonnable et légitime <strong>de</strong> se persua<strong>de</strong>r<br />

que la tombe n'est pas plus redoutable que le berceau.<br />

» Le malheur ne peut plus nous répondre. Il ne trouve<br />

plus place dans l'imagination humaine qui explore méthodiquement<br />

l'avenir.<br />

» Il est impossible que la douleur soit une <strong>de</strong>s lois durables<br />

et nécessaires" <strong>de</strong> l'univers.<br />

» La matière et l'esprit, quand ils ne sont plus réunis<br />

par le même hasard misérable qui les joignit en nous, se<br />

doivent réjouir <strong>de</strong> tout ce qui advient.<br />

» L'infini ne saurait nous vouloir du mal. »<br />

Et même lorsque l'auteur constate notre absolue incapa-

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