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tome 34 (n°115-119) - de l'Université libre de Bruxelles

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294 LES FAITS ET LES IDEES<br />

Valerius et <strong>de</strong>s Julius laissaient s'effacer leurs noms <strong>de</strong><br />

la terre !<br />

Les Bertillon et les Berenger <strong>de</strong> l'époque firent <strong>de</strong>s lois<br />

déclarant les célibataires incapables d'hériter, tandis que<br />

l'on multipliait les faveurs capables d'allécher les pères <strong>de</strong><br />

famille : on les nommait <strong>de</strong> préférence aux fonctions publiques,<br />

on leur donnait les meilleures places aux jeux !<br />

Ces vertueux efforts ne produisirent point le résultat souhaité.<br />

« Il n'y eut pas pour cela plus <strong>de</strong> mariages, dit<br />

Tacite, et l'on n'éleva pas plus d'enfants, car on gagnait<br />

trop à l'isolement ».<br />

On vit aussi les femmes s'émanciper, gérer elles-mêmes<br />

leur fortune et finalement rivaliser avec les hommes dans<br />

l'exercice du pouvoir politique. « Au IIP siècle, Julia<br />

Domna, Julia Mammea, Soœmias et d'autres siègent au<br />

Sénat ou dirigent l'administration ».<br />

Mais revenons au temps d'Auguste. Alors comme aujourd'hui<br />

on s'effrayait <strong>de</strong>s progrès du luxe et <strong>de</strong> l'esprit<br />

révolutionnaire; alors comme aujourd'hui les écrivains en<br />

renom stigmatisaient le mal et préconisaient le retour à<br />

la tradition. Les Bourget et les Barrés <strong>de</strong> ce temps-là<br />

s'appelaient Horace et Virgile. A la prière d'Auguste, ils<br />

composèrent <strong>de</strong>s poèmes nationalistes et religieux, <strong>de</strong>stinés<br />

à l'édification du public. Horace comme M. Barrés<br />

était un lettré délicat, un esthète raffiné, et, au fond,<br />

un parfait épicurien, très impressionné par la nécessité <strong>de</strong><br />

prêcher l'ordre moral et les doctrines nationalistes. Mais<br />

tandis que la carrière <strong>de</strong> M. Barrès se décompose en <strong>de</strong>ux<br />

parties successives, la première consacrée à l'art pour l'art<br />

et aux jouissances délicates, la <strong>de</strong>uxième vouée au culte<br />

ar<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la tradition nationale, Horace mêlait avec une<br />

bonhomie narquoise les o<strong>de</strong>s à Petite-Secousse avec les<br />

cantates célébrant les dieux et les héros nationaux, dont<br />

la plus caractéristique est son fameux chant séculaire,<br />

écrit à la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> d'Auguste pour une fête solennelle<br />

instituée en l'honneur <strong>de</strong> la patrie.<br />

La croisa<strong>de</strong> <strong>de</strong>s académiciens d'Auguste n'eut aucun<br />

effet. Pourquoi? Sans doute parce que ces braves gens

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