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tome 34 (n°115-119) - de l'Université libre de Bruxelles

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AUGUSTE VIERSET 43<br />

« Ce qui nous anime en ce moment et nous ennoblit,<br />

c'est la confuse conscience du <strong>de</strong>voir, <strong>de</strong> la vaste solidarité<br />

que nous acceptons, avec les autres hommes, avec toute<br />

la nature, c'est l'acceptation crâne et complète <strong>de</strong> notre<br />

rôle humain. Il faut vivre, vois-tu, pour éprouver le plus<br />

souvent possible cette bonne émotion. A elle seule, elle<br />

compense toutes les peines éprouvées, toutes les bassesses<br />

aperçues, elle vaut toutes les gran<strong>de</strong>urs artificielles et tous<br />

les raffinements. Pour cela, la vie est bonne ; c'est parce<br />

qu'il éprouve cela obscurément que ce gamin vagabond<br />

courant dans la campagne et que la misère <strong>de</strong>vrait écraser,<br />

siffle un air <strong>de</strong> bravoure ; c'est parce qu'ils pressentent<br />

cela au fond <strong>de</strong> leur instinct dont les bourgeons à<br />

peine s'entr'ouvrent, que nos enfants chantent dans le jardin.<br />

Chaque fois que l'homme peut se recueillir et appeler<br />

ces sensations-là, il est le maître du bonheur. »<br />

Telle est cette œuvre parfaitement ordonnée, d'une belle<br />

tenue littéraire, toute imprégnée <strong>de</strong> tendresse émue, <strong>de</strong><br />

poésie et <strong>de</strong> bonté, d'une variété <strong>de</strong> tableaux et <strong>de</strong> détails<br />

qui tranchent sur sa monochromie voulue, et dont la noblesse<br />

<strong>de</strong> pensée et la haute portée morale font une sorte<br />

<strong>de</strong> bréviaire du <strong>de</strong>voir et du bonheur.<br />

*<br />

* *<br />

C'est dans ce champ du <strong>de</strong>voir où il moissonnera ses<br />

meilleures récoltes, c'est parmi la floraison <strong>de</strong> nos obscurs<br />

instincts que Vanzype glanera les sujets <strong>de</strong> son second<br />

recueil <strong>de</strong> contes.<br />

Parfois, comme dans le « Bonheur inquiet » il y reprend<br />

une idée déjà émise ailleurs. Tel Fantin rougissant <strong>de</strong><br />

son bien-être <strong>de</strong>vant les misères d'autrui, Jean éprouve<br />

un étrange scrupule d'être heureux en présence <strong>de</strong>s tristesses<br />

voisines. Lui aussi « goûte la sereine jouissance <strong>de</strong><br />

se sentir un homme fort, d'avoir compris la vie dans la<br />

simplicité <strong>de</strong>s satisfactions qu'elle offre, d'avoir trouvé<br />

<strong>de</strong> la fierté et <strong>de</strong> la joie dans la soumission aux élémentaires<br />

obligations <strong>de</strong> travail, d'amour et <strong>de</strong> création qu'elle

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