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tome 34 (n°115-119) - de l'Université libre de Bruxelles

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ELIE BAUSSART 359<br />

Franck-Seghers sur l'emploi <strong>de</strong>s langues dans l'enseignement<br />

moyen et le projet, soutenu avec une tenace unanimité,<br />

<strong>de</strong> germaniser <strong>l'Université</strong> française <strong>de</strong> Gand, menacent<br />

les droits acquis <strong>de</strong>s Wallons et constituent, pour<br />

la culture romane en Belgique, la nôtre, le plus sérieux<br />

danger.<br />

Il y a là, on en conviendra, <strong>de</strong> sérieux motifs <strong>de</strong> mécontentement<br />

et il n'est pas jusqu'aux ridicules vexations<br />

d'un flamingantisme aigu qui n'aient contribué à l'organisation<br />

d'un mouvement <strong>de</strong> résistance.<br />

Mouvement qui ne se manifestait guère qu'à l'état<br />

sporadique.<br />

Vinrent les élections. Ah ! ces Flamands ! non seulement<br />

ils étaient la menace d'un particularisme intransigeant<br />

dont nous <strong>de</strong>vions être les victimes, mais voilà qu'ils se<br />

présentaient comme l'obstacle — insurmontable presque—<br />

où se brisait l'élan <strong>de</strong> la « Wallonie anticléricale » !<br />

La mesure était comble ; il fallait organiser la résistance<br />

et l'attaque.<br />

Et le mouvement, d'antiflamingant qu'il était à l'origine,<br />

<strong>de</strong>vint, pour beaucoup, antigouvernemental.<br />

Sur ces entrefaites, et pour donner corps à ce mouvement<br />

« L'assemblée Wallonne » était fondée. C'était le<br />

20 octobre 1912.<br />

Aucun <strong>de</strong>s députés catholiques wallons sollicités d'assister<br />

à l'assemblée <strong>de</strong> fondation ne s'y présenta — et je<br />

pense que le groupement ne compte à ce moment que<br />

quelques rares catholiques sans mandat.<br />

Telle est la situation à l'heure actuelle. En l'espèce,<br />

que faut-il penser <strong>de</strong> notre attitu<strong>de</strong> à nous, catholiques?<br />

Le Belge est ainsi fait qu'il est, autant qu'une individualité,<br />

l'homme <strong>de</strong> son parti. Le parti pense pour lui,<br />

agit pour lui, et lui donne <strong>de</strong>s ordres qu'on ne discute<br />

pas. Les groupes politiques ont créé <strong>de</strong>s disciplines étroites,<br />

impératives, rigoureuses qui trouvent leur sanction<br />

dans la somme <strong>de</strong>s intérêts personnels dont ils se constituent<br />

l'agent et le protecteur. De plus, rien n'est aussi

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