Studia SlavicaSavariensia 1999

ŠTUHEC
inneren Fokalisation (NS = auk E + i F) erfolgt indes im narrativen System eine
Verschiebung zur Personalitätsvariante. Es handelt sich also nicht um eine
Veränderung, sondern nur um eine Verschiebung des Fokalisationswinkels. Der
auktoriale Erzähler hat sich als Medium nämlich eine vertextete Person gewählt,
und wenn das Objekt evoziiert ist, eine mehrmalig vertextete Person. Beim
letzteren sprechen wir von einer wechselnden inneren Fokalisation. Die
Personalitätsvariante ist so eine Möglichkeit des auktorialen Erzählers, abhängig
von den Ansprüchen des erzählten Textes und der außertextlichen Grundlage.
Ein interessantes Beispiel für die innere Fokalisation findet man in Zidars
Roman Jezus iz pekla (Jesus aus der Hölle), wo die Erzählung in bestimmten
Segmenten vollkommen abhängig ist von der Perzeption der vertexteten Person.
Das Mittel, womit der Autor seine erwünschte Situation erreicht, ist die erlebte
Rede:
Legel je na hrbet in se zagledal v ozki izsek nad seboj. Vrhovi,
obeljeni z mastno belino, so se zganili in se nevarno nagnili. Toda niti
od enega se ni odkrušil drobec. Napenjal in razganjal jih je ritem
muziciranja v čudovito grozo. (Zidar 1977: 11)
(Er legte sich auf den Rücken und starrte auf den engen Ausschnitt
über ihn. Die in fettes Weiß gehüllten Gipfel rührten sich und neigten
sich gefährlich. Doch nicht einmal von einem brach ein Splitter ab.
Ein musizierender Rhythmus spannte sie und sprengte sie
auseinander in ein wundervolles Grauen. )
NS = auk E + ( ä F → i F)
3.1 Auch die narrative Situation des Ich-Erzählers ermöglicht eine äußere und
eine innere Fokalisation: NS = Ich E + ä F und Ich E + i F. In beiden Fällen verläuft
die Narration unter Berücksichtigung des Umfanges der Angaben, über die der
Ich-Erzähler verfügt, und sie sind deshalb auf das Wissen der "realen" Person
beschränkt. Zwischen den beiden Varianten, die zweite könnte man die
Unmittelbarkeitsvariante nennen, gibt es einen wesentlichen Unterschied: im
Fall der äußeren Fokalisation exisitert in Bezug zum narrativen Objekt eine
räumliche, zeitliche, verhaltens-, erfahrungs- und verstandesbezogene usw.
Distanz. Das heißt, daß zwischen dem Betrachtersubjekt und dem Erzählobjekt
ein Unterschied besteht, der eine Gleichsetzung des Erzählers mit der vertexteten
Person verhindert. Zu einer äußeren Fokalisation in der Umgebung der Ich-
Erzählung kommt es nach S. Rimmon - Kennan dann, wenn mindestens eine
minimale psychologische oder zeitliche Distanz zwischen dem Erzähler und dem
Fokalisator besteht (Rimmon - Kenan 1984: 74).
Die Unmittelbarkeitsvariante ist eine Art reine Möglichkeit, die Narration
gründet nämlich auf Angaben, über die die vertextete Person verfügt, der innere
Fokalisator im Moment des Geschehens oder in der Zeit, in der zugleich auch
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