Studia SlavicaSavariensia 1999

Studia Slavica Savariensia 1999.
plam ki spraža a ne vriježi,
noć ku za dan slijepac obra,
vjetric hudje ki razgara,
obećanje koje vara,
jedan stabar ki neplodan
samo u sjen se šira i stere,
slados gorka, ijed ugodan,
glas bez riječi, riječ bez vjere,
hip u viku svijeh godišta,
vjetar, magla, sjen, dim, ništa! II, 79-90
Die Ausarbeitung des concetto in diesem Textteil basiert auf der Beschreibung
physischer Schönheit durch eine Reihe von Definitionen, die allerdings keine
logisch abgeleiteten Behauptungen sind, sondern sind es dies antithetisch aufgebaute
Bilder, bizarr und artifiziell, in denen die Ähnlichkeit auf täuschenden,
unechten Argumenten beruht.
Das religiöse Gedicht Od veličanstva božjijeh besingt in jeder Strophe ein
Attribut göttlicher Gröβe. Die theologische Problematik, die subtile theologische
Auffassung wird durch die vom concetto abgeleiteten Behauptungen besungen:
Samo sobom obkruženo
u sebi se more uzdrži,
te u svem kraju zatvoreno
u početku svom se vrši. 9-12
Gott wird folgendermaβen definiert:
Bez uzroka uzrok jedan,
nerazdiono jedinstvo je,
i početak, komu nijedan
jur početak vik bio je. 17-20
Und weiter:
svrha, kojoj moglo ne bi
naći svrhe nijedno vrime.
und weiter:
Oganj, koji duh uzdrži
i bez mjesta mjesta ima,
koji sve što zgara i prži
resi darim blaženima. 23-28
Tako sebe sam uživa
i u sili svôj ognjeni
vječna ljubav sam pribiva
i ljubovnik i ljubljeni. 109-112
30