Studia SlavicaSavariensia 1999

Studia Slavica Savariensia 1999.
Anica Vlašić-Anić
HARMSOVA “BITKA SA SMISLOVIMA”
I DADAISTIČKI “AVANGARDNI PALIMPSEST”
na rubovima smrti umjetnosti
zvijezdama besmislice
protiv diktature apsurda
Molitva prije sna
Molitva pered snom
28. ožujka 1931. godine u 7 sati navečer 28 marta 1931 goda v 7 časov večera
Gospodine, usred bijela dana
obuzela me lijenost.
Dopusti mi da legnem i zaspim Gospodine,
I dok spavam prožmi me Gospodine
Snagom Tvojom.
Mnogo znati hoću,
Ali ni knjige ni ljudi neće mi reći to.
Ti Jedini prosvijetli me Gospodine
na putu stihova mojih.
Probudi me snažnog za bitku sa smislovima,
oštroumnog za upravljanje riječima
i usrdnog u hvaljenju imena Božjega
u vijeke vjekova.
Gospodi, sredi bela dnja
nakatila na menja len’.
Razreši mne leč’ i zasnut’ Gospodi,
i poka ja splju nakačaj menja Gospodi
Siloju Tvoej.
Mnogoe znat’ hoču,
no ne knigi i ne ljudi skažut mne eto.
Tol’ko ty prosveti menja Gospodi
putem stihov moih.
Razbudi menja sil’nogo k bitve so
smyslami,
bystrogo k upravleniju slov
i priležnogo k voshvaleniju imeni Boga
vo veki vekov.
prev. A.V.A. HARMS 1978:22
UVOD: Za komparativno poetičko promišljanje “bitke sa smislovima” 1 kanonizirane
književne tradicije i ruskog byta (Flaker 1988), koju je 30-ih i 40-ih god.
vodio “tvorac ruske poetike apsurda” (Flaker 1984:23) Daniil Harms, i “velike
citatne polemike” (Oraić 1987) s globalnim podtekstom europske umjetnosti,
kulture i civilizacije, izvedene po načelima dadaističke poetike apsurda - pokušali
smo iznaći neku univerzalnu oznaku, kojom bismo obuhvatili karakteristične
podudarnosti i dadaističkih, i Harmsovih tekstova. S obzirom na prethodna
1 Usp. HARMS 1978:22 - stih 10. Harmsova “metapoetskog teksta” (redaktori) br. 179.
Molitva prije sna (Molitva pered snom): “Probudi me jakog za bitku sa smislovima”
(“Razbudi menja sil’nogo k bitve so smyslami”), kao i stihove 102-112 u poetskom
tekstu Hnju (Hnju) (br. 174, str. 36), gdje se djelatnost “5 oberiuta” (Harms)
karakterizira kao “krsenje uobicajenih pravila rasudivanja o smislovima«
(“narusenie privycnyh pravil rassuzdenija o smyslah”).
96