Des Claudius Ptolemäus Handbuch der astronomie ..

338 Sechstes Buch. Zweites Kapitel,
förmigen Bewegungen*) ausreicliend sind; denn wenn man
die Mülie nicht scheut, die einzelnen Epochen der Licht-
körper von Fall zu Fall zahlenmäßig miteinander zu vergleichen,
so können mit Hilfe dieser 5
Bewegungen die Stellen
und die Zeiten der kommenden Syzygien sehr wohl durch
Rechnung gefunden werden, und zwar sowohl der Syzygien, die
nach den mittleren Bewegungen bestimmt werden, als auch
der genauen, die unter Anbringung der Anomalie gewonnen
werden. Indessen haben wir, um die letzteren durch ein metho-
Ha 374 disches Verfahren bequemer ermitteln zu können, nicht nur die
11 für die periodischen Konjunktionen und Vollmonde geltenden
Stellen und Zeiten zum sofortigen Gebrauch im voraus zusam-
sondern auch die nach den mittleren Zeiten be-
mengestellt ^),
rechneten Epochen des Mondes in Anomalie und Breite mit
^),
16 deren Hilfe sowohl die Korrektion zu den genauen Syzygien
vorgenommen wird, als auch von diesen aus die Korrektion zu
den mit Finsternissen verbundenen Syzygien. Für den hier
angedeuteten Zweck haben wir Tabellen bearbeitet, über
deren Beschaffenheit wir im folgenden Aufschluß erteilen.
Zweites Kapitel.
Praktische Anleitung zur Aufstellung von
Tabellen der mittleren Syzygien.
Hei 462 Zuerst müsseu wir wieder, wie schon die anderen Epochen,
21 so auch die Epochen der synodischen Monate an das erste
Jahr Nabonassars knüpfen. Der Überschuß der Elongation
(des Mondes von der Sonne), welcher in diesem Jahre am
1. ägyptischen Thoth^^^ für die Mittagstunde galt, war
a) Wie sie mit Hilfe der Sonnen- und der Mondtafeln
in Verbindung mit den Anomalietabellen der beiden Lichtkörper
berechnet werden können.
b) In der zweiten und dritten Spalte der Tabellen.
c) In der vierten und fünften Spalte der Tabellen.
d) Die Bezeichnung des Monatsersten durch vov^rivia kann
nur durch irrtümliche Assimilation an den griechischen Kalender
durch einen griechischen Abschreiber in den Text geraten sein;
denn der ägyptische Monatsanfang kann nicht an den Neumond
gebunden sein.