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Des Claudius Ptolemäus Handbuch der astronomie ..

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IV Einleitung.<br />

ist ungewiß. Erhalten sind nur die Scholien zum 5*®^ und<br />

ßten Bm;]2^ welche <strong>der</strong> etwa ein Jahrhun<strong>der</strong>t später lebende<br />

Mathematiker Theo n von Alexandria seinem eigenen umfangreichen<br />

Kommentar einverleibt hat.<br />

Zur För<strong>der</strong>ung des Studiums des Ptoleinäischen Lehrbuchs<br />

wurde von den späteren alexandrinischen Gelehrten schon<br />

im dritten Jahrhun<strong>der</strong>t n. Chr. eine uns erhalten gebliebene<br />

Sammlung mathematischer und astronomischer Monographien<br />

veranstaltet, <strong>der</strong>en Inhalt geeignet erschien, das Verständnis<br />

des schwierigen Werks zu erleichtern. Es sind die Schriften<br />

des sog. „Kleinen Astronomen", über welche sich Pappus<br />

im 6*®^ Buch seiner „Mathematischen Sammlung" verbrei-<br />

tet. ^^ Die Bezeichnung „Kleiner Astronom" ist offenbar<br />

im Gegensatz zu dem „Großen Astronomen", wie man den<br />

<strong>Ptolemäus</strong> zu nennen pflegte, gewählt worden. Erst seit<br />

dieser Zeit hat wohl die Syntaxis das Beiwort fieyalrj er-<br />

halten, aus dessen Steigerung zu in<br />

(isylörrj Verbindung mit<br />

dem arabischen Artikel <strong>der</strong> Titel „Almagest" hervorgegangen<br />

ist, <strong>der</strong> das Werk des <strong>Ptolemäus</strong> mit dem Nimbus eines<br />

orientalischen Zauberbuchs umgeben hat.<br />

Di« Akademie in Alexandria ging ihrem Verfall entgegen,<br />

als im 5*®^ Jahrhun<strong>der</strong>t n. Chr. die von den nestorianischen<br />

Christen zu Antiochia und Edessa gegründeten Schulen<br />

<strong>der</strong> Sitz einer Gelehrsamkeit wurden, welche sich nicht bloß<br />

mit religiösen Streitfragen beschäftigte, son<strong>der</strong>n auch die<br />

Schätze <strong>der</strong> griechischen Literatur durch syrische Über-<br />

setzungen zugänglich machte. ^^ Von <strong>der</strong> Reichskirche verfolgt,<br />

fanden die Nestorianer zuvorkommende Aufnahme ini<br />

Perserreich, wo sie zur Blüte <strong>der</strong> Akademien von Nisibis<br />

und Gandisapora wesentlich beitrugen. Namentlich unter<br />

Chosru I. Nuschirwan (5<br />

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