Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals ... - babbelClub

wir von allen anderen Produkten ab, die den Menschen nützlich sind, von allen
Zwischengliedern zwischen ihnen, und nehmen wir an, daß sie nur allein auf der
Welt sind, so tauschen sie ihre tausend Ellen gegen ihre tausend Sack; nehmen
wir die Produktivkräfte der Arbeit infolge der Fortschritte der Industrie als um
ein Zehntel vermehrt an, so tauschen dieselben Menschen elfhundert Ellen gegen
elfhundert Sack, und jeder von ihnen wird besser bekleidet und besser
ernährt werden; ein neuer Fortschritt erhöht den Tausch auf zwölfhundert
Ellen gegen zwölfhundert Sack und so fort: Das Anwachsen der Produktion vermehrt
stets die Genüsse der Produzenten.‹⁸⁶
Mit tiefer Beschämung muß man feststellen, daß die Deduktionen des
großen Ricardo hier womöglich auf noch tieferem Niveau stehen als die des
›schottischen Erzhumbugs‹ MacCulloch. Wir sind wieder eingeladen, als
Zuschauer einem harmonischen und anmutigen Kontertanz zwischen ›Ellen‹
und ›Säcken‹ beizuwohnen, wobei just das, was bewiesen werden sollte: ihr
Proportionalitätsverhältnis, einfach vorausgesetzt ist. Aber noch besser: Alle
die Voraussetzungen des Problems, um die es sich handelte, sind dafür einfach
weggelassen. Das Problem, der Gegenstand der Kontroverse – um es immer
wieder festzuhalten – bestand darin: Wer ist Konsument und Abnehmer
für den Überschuß an Produkten, der entsteht, wenn die Kapitalisten über
den Verbrauch ihrer Arbeiter und ihren eigenen Verbrauch hinaus Waren herstellen,
d. h., wenn sie einen Teil des Mehrwerts kapitalisieren und dazu verwenden,
die Produktion zu erweitern, das Kapital zu vergrößern? Darauf antwortet
Ricardo, indem er überhaupt auf Kapitalvergrößerung nicht mit einem Worte
eingeht. Was er uns vormalt in den verschiedenen Etappen der Produktion,
ist bloß stufenweise Erhöhung der Produktivität der Arbeit. Es werden nach
seiner Annahme immer mit derselben Anzahl Arbeitskräfte erst tausend Sack
Getreide und tausend Ellen Wollgewebe, dann elfhundert Sack und elfhundert
Ellen, später zwölfhundert Sack und zwölfhundert Ellen produziert, und so mit
Grazie fort. Ganz abgesehen von der langweiligen Vorstellung der soldatenmäßig
gleichen Marschbewegung auf beiden Seiten und der Übereinstimmung selbst
der Anzahl Gegenstände, die zum Austausch gelangen sollen, ist in dem ganzen
Beispiel keine Rede von Kapitalerweiterung. Was wir hier immer vor Augen
haben, ist nicht erweiterte Reproduktion, sondern einfache Reproduktion, bei
der bloß die Masse Gebrauchswerte, nicht aber der Wert der gesellschaftlichen
Gesamtprodukte anwächst. Da für den Austausch nicht die Menge
Ge brauchswerte, sondern lediglich ihre Wertgröße in Betracht kommt, diese
aber im Beispiele Ricardos immer die gleiche bleibt, so bewegt er sich eigentlich
nicht vom Fleck, obwohl er sich den Anschein gibt, fortschreitende Erweiterung
der Produktion zu analysieren. Endlich existieren bei Ricardo überhaupt die
Kategorien der Reproduktion nicht, auf die es ankommt. MacCulloch läßt zuerst
seine Kapitalisten ohne Mehrwert produzieren und von der Luft leben,
aber er erkennt wenigstens die Existenz der Arbeiter und gibt ihren Verbrauch
an. Bei Ricardo ist von Arbeitern nicht einmal die Rede, und die Unterscheidung
von variablem Kapital und Mehrwert existiert überhaupt nicht. Demgegenüber
will es wenig verschlagen, daß Ricardo, genau wie sein Schüler, von dem konstanten
Kapital völlig absieht: Er will das Problem der Realisierung des Mehrwertes
und der Kapitalerweiterung lösen, ohne mehr vorauszusetzen, als daß es ein gewisses
Quantum Waren gibt, die gegenseitig ausgetauscht werden.
Geschichtliche Darstellung des Problems 125
86 Nouveaux principes,
2. Aufl., S.416