Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals ... - babbelClub

A Zwar ist das Entstehen einer
neuen gesellschaftlichen Ordnung
bedingt durch das, was ihr historisch
vorausgeht, zwar ist die Geschichte
ein Kontinuum, welches
alles, was je gewesen und geworden
ist auf unterschiedliche Weise
und in verschiedener Art beinhaltet,
so daß es durchaus parallele
Erscheinungen von zu unterschiedlichen
Epochen herausgebildeten
Verhältnissen gibt. R.L. geht jedoch
in ihrer Hypothese weiter, ohne die
für ihre Auffassung sig ni fi kanten
Größen- oder Mengen rela tionen
mit einzubeziehen. Damit ihre
These auch in der Zeit beste hen
kann, fehlt der Nachweis, woher –
bei der quantitativ beschleunigten
und geographisch endlichen Ausdeh
nung – die stets in geeigneter
Menge und Beschaf fenheit wiederentsehenden
›nichtkapitali stischen
Formationen‹ herstammen. Darüber
hinaus sind ihre kurzen Ab risse
›fort schreitenden Zerbröckelns‹ zutreffend
anschaulich. Dies zeichnet
die bürgerliche Gesellschaft vor
allen anderen aus: ›Die Bourgeoisie
kann nicht existieren, ohne die Produk
tionsinstrumente, also die Pro -
duk tionsverhältnisse, also sämtliche
gesellschaftlichen Verhältnisse fortwährend
zu revolutionieren. Un veränderte
Beibehaltung der alten Produktionsweise
war dagegen die erste
Existenzbedingung aller früheren
industriellen Klassen. Die fortwährende
Umwälzung der Produktion,
die ununterbrochene Er schütterung
aller gesellschaftlichen Zustände,
die ewige Unsicherheit
und Bewegung zeichnet die Bourgeois
epoche vor allen anderen
aus. Alle festen eingerosteten Verhält
nisse mit ihrem Gefolge von
altehrwürdigen Vorstellungen und
Anschauungen werden aufgelöst,
alle neugebildeten veralten, ehe sie
verknöchern können. Alles Stän dische
und Stehende verdampft, alles
Heilige wird entweiht, und die
Menschen sind endlich gezwungen,
ihre Lebensstellung, ihre gegenseitigen
Beziehungen mit nüchternen
Augen anzusehen.
Das Bedürfnis nach einem stets
ausgedehnteren Absatz für ihre
Produkte jagt die Bourgeoisie über
die ganze Erdkugel. Überall muß
sie sich einnisten, überall anbauen,
überall Verbindungen herstellen.
→ cont. nächste Seite
kleinen Bauernrepubliken einen modernen Großstaat setzt, hat nunmehr das
Kapital offi ziell das Kommando übernommen. Der alte Gegensatz zwischen
Engländern und Holländern ist in dem neuen Gegensatz zwischen Kapital und
Arbeit ertränkt worden:
Beide Nationen haben ihre rührende Verbrüderung in der Union mit der
bürgerlichen und politischen Entrechtung von 5 Millionen farbiger Ar beiterbe
völkerung durch eine Million weißer Ausbeuter besiegelt. Dabei sind nicht
bloß die Neger der Burenrepubliken leer ausgegangen, sondern den Negern
der Kapkolonie, die von der englischen Regierung ehemals politische Gleich berech
tigung erhalten hatten, ihre Rechte zum Teil genommen worden. Und dieses
edle Werk, das die imperialistische Politik der Konservativen durch einen
schamlosen Gewaltstreich gekrönt hat, sollte gerade von der liberalen Partei vollendet
werden – unter dem frenetischen Beifall ›der liberalen Kretins Europas‹,
die mit Stolz und Rührung in der völligen Selbstverwaltung und Freiheit, die
England der Handvoll Weißer in Südafrika schenkte, den Beweis feierten, welche
schöpferische Macht und Größe doch noch dem Liberalismus in England
innewohne.
Der Ruin des selbständigen Handwerks durch die Konkurrenz des Kapitals
ist ein Kapitel für sich, das weniger geräuschvoll, aber nicht minder qualvoll
ist. Die kapitalistische Hausindustrie ist der dunkelste Abschnitt dieses Kapitels.
Es erübrigt sich hier, auf diese Erscheinungen näher einzugehen.
Allgemeines Resultat des Kampfes zwischen Kapitalismus und einfacher
Warenwirtschaft ist dies: Das Kapital tritt selbst an Stelle der einfachen
Warenwirtschaft, nachdem es die Warenwirtschaft an Stelle der Natural wirtschaft
gesetzt hatte. Wenn der Kapitalismus also von nichtkapitalistischen Forma
tionen lebt, so lebt er, genauer gesprochen, von dem Ruin dieser Forma tionen,
und wenn er des nichtkapitalistischen Milieus zur Akkumulation unbedingt
bedarf, so braucht er es als Nährboden, auf dessen Kosten, durch dessen
Aufsaugung die Akkumulation sich vollzieht. Historisch aufgefaßt ist die
Kapitalakkumulation ein Prozeß des Stoff wechsels, der sich zwischen der kapitalistischen
und den vorkapitalistischen Produktionsweisen vollzieht. Ohne sie
kann die Akkumulation des Kapitals nicht vor sich gehen, die Akkumulation
besteht aber, von dieser Seite genommen, im Zernagen und im Assimilieren jener.
Die Kapitalakkumulation kann demnach sowenig ohne die nichtkapitalistischen
Formationen existieren, wie jene neben ihr zu existieren vermögen. Nur
im ständigen fortschreitenden Zerbröckeln jener sind die Daseinsbedingungen
der Kapitalakkumulation gegeben. A
Das, was Marx als die Voraussetzung seines Schemas der Akkumulation
angenommen hat, entspricht also nur der objektiven geschichtlichen Tendenz
der Akkumulationsbewegung und ihrem theoretischen Endresultat. Der
Akkumulationsprozeß hat die Bestrebung, überall an Stelle der Naturalwirtschaft
die einfache Warenwirtschaft, an Stelle der einfachen Warenwirtschaft die kapitalistische
Wirtschaft zu setzen, die Kapitalproduktion als die einzige und ausschließliche
Produktionsweise in sämtlichen Ländern und Zweigen zur absoluten
Herrschaft zu bringen.
Hier beginnt aber die Sackgasse. Das Endresultat einmal erreicht – was
jedoch nur theoretische Konstruktion bleibt -, wird die Akkumulation zur
Unmöglichkeit: Die Realisierung und Kapitalisierung des Mehrwerts verwandelt
sich in eine unlösbare Aufgabe. In dem Moment, wo das Marxsche Schema
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