Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals ... - babbelClub

Jedoch: ›Die Zirkulation sprengt
die zeitlichen, örtlichen und individuellen
Schranken des Produktenaustausches
ebendadurch, daß sie
die hier vorhandne unmittelbare
Identität zwischen dem Austausch
des eignen und dem Eintausch des
fremden Arbeitsprodukts in den
Gegensatz von Verkauf und Kauf
spaltet. Daß die selbständig einander
gegenübertretenden Prozesse
eine innere Einheit bilden, heißt
ebensosehr, daß ihre innere Einheit
sich in äußeren Gegensätzen
bewegt. Geht die äußer liche
Verselbständigung der innerlich
Unselbständigen, weil einander ergänzenden,
bis zu einem gewissen
Punkt fort, so macht sich die Einheit
gewaltsam geltend durch eine –
Krise. Der der Ware immanente
Gegensatz von Gebrauchswert
und Wert, von Privatarbeit, die
sich zugleich als unmittelbar gesellschaftliche
Arbeit darstellen
muß, von besondrer konkreter
Arbeit, die zugleich nur als abstrakt
allgemeine Arbeit gilt, von
Personifizierung der Sache und
Versachlichung der Personen – dieser
immanente Widerspruch erhält
in den Gegensätzen der Warenmetamorphose
seine entwickelten
Bewegungsformen. Diese Formen
schließen daher die Möglichkeit,
aber auch nur die Möglichkeit der
Krisen ein. Die Entwicklung dieser
Möglichkeit zur Wirklichkeit erfordert
einen ganzen Umkreis von
Verhältnissen, die vom Standpunkt
der einfachen Warenzirkulation
noch gar nicht existieren.‹ [Das
Kapi tal, Bd.1, MEW 23, S.127f] und
[Einleitung zur Kritik der politischen
Ökonomie, MEW 13, S.77—79]
das selbst Gold produziert, oder ein solches, das es aus dem Auslande bezieht.
Im letzteren Falle vermittelt nur der Austausch dieselbe Ausgabe an gesellschaftlicher
Arbeit, die direkt zur Produktion des Goldes notwendig war.
Man ersieht aus dem bisherigen, daß das Problem der Reproduktion des
Gesamtkapitals nicht so roh ist, wie es oft vom reinen Krisenstandpunkt aufgefaßt
wird, wobei die Frage etwa so gestellt wird: Wie ist es möglich, daß bei
der planlosen Wirtschaft zahlloser Einzelkapitale die Gesamtbedürfnisse der
Gesellschaft durch ihre Gesamtproduktion gedeckt werden? Worauf dann der
Hinweis auf die ständigen Oszillationen der Produktion um die Nachfrage, d. h.
auf den periodischen Konjunkturwechsel etwa, die Antwort geben soll. Bei dieser
Auff assung, die das gesellschaftliche Gesamtprodukt als einen unterschiedslosen
Warenbrei und das gesellschaftliche Bedürfnis in entsprechend abstruser
Weise behandelt, wird das Wichtigste: die Diff erentia specifi ca der kapitalistischen
Produktionsweise übersehen. Das kapitalistische Reproduktionsproblem
birgt in sich, wie wir sahen, eine ganze Anzahl exakter Verhältnisse, die sich sowohl
auf die spezifi sch kapitalistischen Kategorien wie – mutatis mutandis –
auf die allgemeinen Kategorien der menschlichen Arbeit beziehen und deren
Vereinigung sowohl in ihrem Widerspruch wie in ihrer Übereinstimmung das
eigentliche Problem darstellt. Das Marxsche Schema ist die wissenschaftliche
Lösung des Problems.
Wir haben uns zu fragen, welche Bedeutung das analysierte Schema des
Reproduktionsprozesses für die Wirklichkeit hat. Nach diesem Schema geht
das gesellschaftliche Gesamtprodukt hübsch restlos in der Zirkulation auf,
Konsumbedürfnisse sind sämtlich befriedigt, die Reproduktion geht glatt vonstatten,
die Geldzirkulation folgt der Warenzirkulation, der Kreislauf des gesellschaftlichen
Kapitals schließt sich genau. Wie sieht die Sache im Leben aus? Für
eine planmäßig geleitete Produktion gibt das Schema in seinen Verhältnissen
eine genaue Grundlage der Einteilung der gesellschaftlichen Arbeit – immer vorausgesetzt
einfache Reproduktion, d. h. gleichbleibenden Produktionsumfang.
In der kapita listischen Wirtschaft fehlt jede planmäßige Organisation
des Gesamtprozesses. Deshalb geht in ihr auch nichts so glatt nach der mathematischen
Formel, wie es im Schema aussieht. Der Kreislauf der Reproduktion
verläuft vielmehr unter ständigen Abweichungen von den Verhältnissen des
Schemas, was sich äußert
im täglichen Oszillieren der Preise,
im beständigen Schwanken der Profi te,
im unaufhörlichen Fluktuieren der Kapitale aus einem
Produktionszweig in die anderen,
im periodischen zyklischen Pendeln der Reproduktion zwischen
Überspannung und Krise.
Bei all diesen Abweichungen jedoch stellt das Schema jenen gesellschaftlich
notwendigen Durchschnitt dar, um den sich jene Bewegungen vollziehen
und dem sie immer wieder zustreben, nachdem sie sich von ihm entfernt
haben. Dieser Durchschnitt macht es, daß die schwankenden Bewegungen
der Einzelkapitale nicht in ein Chaos ausarten, sondern auf eine bestimmte
Gesetzmäßigkeit zurückgeführt werden, welche die Fortexistenz der Gesellschaft
trotz ihrer Planlosigkeit sichert.
52 Das Problem der Reproduktion