Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals ... - babbelClub

139 l.c., S.10
140 l.c., S.14
Waren auf auswärtigen Märkten auftreten kann; es ist sehr möglich, daß sich
das Kapital dies zunutze machen und die entsprechenden Produktionszweige
in seine Hände ergreifen wird …, d. h., die nationale Arbeitsteilung wird es unserem
Kapitalismus erleichtern, in ge wissen Zweigen Fuß zu fassen.
Es handelt sich aber für uns nicht darum. Wir reden nicht von der zufälligen
Teilnahme des Kapitals an der industriellen Organisation des Landes, sondern
wir fragen, ob es wahrscheinlich sei, daß die gesamte Produktion Rußlands auf
kapitalistische Basis gestellt werden könnte.‹¹³⁹
In dieser Form bekommt die Skepsis des Herrn Woronzow off enbar ein
ziemlich anderes Gesicht, als man zuerst annehmen mochte. Er hegt Zwei fel darüber,
ob sich die kapitalistische Produktionsweise je der gesamten Pro duk tion
in Rußland wird bemächtigen können. Dieses Kunststück hat sie aber bis jetzt
noch in keinem Lande der Welt, nicht einmal in England ganz fertig ge bracht.
Eine derartige Skepsis in bezug auf die Zukunft des russischen Kapi ta lis mus
dürfte also vorerst ganz international gefaßt werden Und in der Tat läuft hier
die Th eorie Woronzows auf ganz allgemeine Erwägungen über die Na tur und
die Lebensbedingungen des Kapitalismus hinaus, sie stützt sich auf all gemeine
theoretische Ansichten über den Reproduktionsprozeß des gesell schaft lichen
Gesamtkapitals. Woronzow formuliert in folgender deutlicher Weise den besonderen
Zusammenhang der kapitalistischen Produktionsweise mit der Frage der
Absatzmärkte: ›Die nationale Arbeitsteilung, die Verteilung aller Industriezweige
unter den am Welthandel beteiligten Ländern hat mit dem Kapitalismus gar nichts
zu tun. Der Absatzmarkt, der sich auf diese Weise bildet, die Nachfrage nach
den Produkten verschiedener Länder, die sich aus einer solchen Arbeitsteilung
zwischen den Völkern ergibt, hat ihrem Charakter nach nichts gemein mit dem
Absatzmarkt, den die kapitalistische Produktionsweise benötigt … Die Produkte
der kapitalistischen Industrie kommen auf den Markt zu einem anderen Zwecke:
Sie berühren nicht die Frage, ob alle Bedürfnisse des Landes befriedigt sind; sie
brauchen nicht unbedingt dem Unternehmer anstatt ihrer selbst ein anderes materielles
Produkt zu liefern, das der Konsumtion dient. Ihr Hauptzweck ist: den in
ihnen verborgenen Mehrwert zu realisieren. Was ist das aber für ein Mehrwert, der
den Kapitalisten um seiner selbst willen interessiert? Von dem Standpunkt, von
dem aus wir die Frage betrachten, ist der erwähnte Mehrwert – der Überschuß
der Produktion über die Konsumtion im Innern des Lan des. Jeder Arbeiter produziert
mehr, als er selbst konsumiert, und alle diese Überschüsse sammeln sich
in wenigen Händen; die Besitzer dieser Überschüsse verzehren sie selbst, zu welchem
Zwecke sie sie innerhalb des Landes sowie im Auslande gegen verschiedenste
Lebensmittel und Gegenstände des Luxus austauschen; doch soviel sie auch
essen, trinken und tanzen mö gen – den gan zen Mehrwert zu verjubeln,
bringen sie doch nicht fertig; es ver bleibt noch ein bedeutender Rest, den sie nicht
gegen ein anderes Produkt aus tauschen, sondern ganz einfach loswerden, zu Geld
machen müssen, sonst wird er sowieso umkommen. Da niemand im Lande da
ist, an den sie diesen Rest loswerden könnten, so muß er ins Ausland ausgeführt
werden – und da haben wir die Ursache, weshalb Länder, die sich kapitalisieren,
ohne auswärtige Absatzmärkte nicht auskommen können.‹¹⁴⁰
Die Leser haben in dem obigen Zitat, das wir wörtlich mit allen Eigentümlichkeiten
der Woronzowschen Ausdrucksweise übersetzt haben, eine Stichprobe,
die ihnen eine Ahnung von dem geistvollen russischen Th eoretiker gehen
kann, bei dessen Lektüre man die köstlichsten Augenblicke verlebt.
174 Geschichtliche Darstellung des Problems