Rosa Luxemburg, Die Akkumulation des Kapitals ... - babbelClub

gewaltsamen Raub ihrer Produktionsmittel und ihrer Arbeitskräfte. Die Hoff -
nung, den Kapitalismus ausschließlich auf den ›friedlichen Wettbewerb‹, d. h.
auf den regelrechten Warenhandel, wie er zwischen kapitalistisch produzierenden
Ländern geführt wird, als die einzige Grundlage seiner Akkumulation verweisen
zu können, beruht auf der doktrinären Täuschung, als ob die Kapi talakkumulation
ohne die Produktivkräfte und die Nachfrage primitiverer Gebilde
auskommen, sich auf den langsamen inneren Zersetzungsprozeß der
Naturalwirtschaft verlassen könnte. Sowenig die Kapitalakkumulation in ihrer
sprunghaften Ausdehnungstätigkeit auf den natürlichen Zuwachs der Arbei
terbevölkerung zu warten und mit ihm auszukommen vermag, sowenig
wird sie auch die natürliche langsame Zersetzung der nichtkapitalistischen
Formen und ihren Übergang zur Warenwirtschaft abwarten und sich mit ihm
begnügen. Das Kapital kennt keine andere Lösung der Frage als Gewalt, die
eine ständige Methode der Kapitalakkumulation als geschichtlicher Prozeß ist,
nicht bloß bei der Genesis, sondern bis auf den heutigen Tag. Für die primitiven
Gesellschaften aber gibt es, da es sich in jedem solchen Falle um Sein
oder Nichtsein handelt, kein anderes Verhalten als Widerstand und Kampf
auf Tod und Leben, bis zur völligen Erschöpfung oder bis zur Ausrottung.
Daher die ständige militärische Besetzung der Kolonien, die Aufstände der
Eingeborenen und die Kolonialexpeditionen zu ihrer Niederwerfung als permanente
Erscheinungen auf der Tagesordnung des Kolonialregimes. Die gewaltsame
Methode ist hier die direkte Folge des Zusammenpralls des Kapitalismus
mit naturalwirtschaftlichen Formationen, die seiner Akkumulation Schranken
setzen. Ohne ihre Produktionsmittel und Arbeitskräfte kann er nicht auskommen,
sowenig wie ohne ihre Nachfrage nach seinem Mehrprodukt. Um
ihnen aber Produktionsmittel und Arbeitskräfte zu entnehmen, um sie in
Warenabnehmer zu verwandeln, strebt er zielbewußt danach, sie als selbständige
soziale Gebilde zu vernichten. Diese Methode ist vom Standpunkt des Kapitals
die zweckmäßigste, weil sie zugleich die rascheste und profi tabelste ist. Ihre andere
Seite ist nämlich der wachsende Militarismus, über dessen Bedeutung für
die Akkumulation in anderem Zusammenhang weiter unten. Die klassischen
Beispiele der Anwendung dieser Methoden des Kapitals in den Kolonien bieten
die Politik der Engländer in Indien und die der Franzosen in Algier. A
Die uralte Wirtschaftsorganisation der Inder – die kommunistische
Dorfgemeinde – hatte sich in ihren verschiedenen Formen durch Jahr-
tausende erhalten und eine lange innere Geschichte durchgemacht, trotz aller
Stürme ›in den politischen Wolkenregionen‹. Im 6. Jahrhundert vor der christlichen
Ära drangen in das Indusgebiet die Perser und unterwarfen sich einen Teil
des Landes. Zwei Jahrhunderte später zogen die Griechen ein und hinterließen
als Ableger einer ganz fremden Kultur die alexandrinischen Kolonien. Die wilden
Skythen machten eine Invasion ins Land. Jahrhundertelang herrschten die
Araber in Indien. Später kamen von den Höhen des Iran die Afghanen, bis auch
diese durch den ungestümen Ansturm der Tatarenhorden aus Transoxanien vertrieben
wurden. Schrecken und Vernichtung bezeichneten den Weg, auf dem die
Mongolen vorüberzogen, ganze Dörfer wurden niedergemetzelt, und die friedlichen
Fluren mit den zarten Reishalmen färbten sich purpurn von Strömen
vergossenen Blutes. Aber die indische Dorfgemeinde hat alles überdauert.
Denn alle mohammedanischen Eroberer, die einander ablösten, ließen schließlich
das innere soziale Leben der Bauernmasse und seine überlieferte Struktur
Die geschichtlichen Bedingungen der Akkumulation 241
A In den postkolonialen Zeiten,
etwa ab 1960, werden ›verfeinerte
Techniken‹ angewandt, militärische
Einsätze führen nicht zu
einer dauerhaften Besetzung, zumindest
nicht seitens eines nun
imperialistischen ›Mutterlandes‹.
In der Hauptsache werden lokale
›Hilfswillige‹ eingesetzt wie im Fall
von Belgisch Kongo [Ermordung
von Patrice Lu mumba, Abfall
der Provinz Katanga unter dem
Komprador Moïse Tschombé, später
Joseph-Desiré Mobuto, später
…, später …], bedarfsweise auch
wieder beseitigt, oder andere ›innere‹
Unruhen geschürt, welche von
der einheimischen Bevölkerung,
resp. deren Machthabern mit solcher
Brutalität geführt wurden
[Biafra bspw.] und werden, daß infolge
dieser insgesamt desolaten
Verhältnisse die internationalen
ausländischen Interessen vermittelt
durch ›lokale Eliten‹ leicht
und billig befriedigt werden können.
In erster Linie stehen in Afrika
›Bodenschätze‹ zur Disposition,
mit denen die ›Originalneger‹ aufgrund
ihrer geringen industriellen
Entwicklung ohnehin wenig anfangen
können, teils aber auch landwirtschaftliche
Bereiche, worunter
der Fischfang fällt. Gegen evtl.
zu ›Negerpiraten‹ mutierende afrikanische
Fischer schicken die imperialistischen
Staaten einen
›Flottenverband‹, dem das anderweitig
gelegentlich opportune
Getue um Völker- und Menschenrecht
so gleichgültig ist wie den
›Vereinigten acht Staaten‹ weiland
in ihrem Krieg gegen China
[bekannt unter ›Boxeraufstand‹,
beteiligt: USA, Großbritannien,
Frankreich, Deutschland,
Österreich, Italien, Rußland,
Japan]. Neuerdings mischen auch
Chinesen und Inder mit. Afrika
ist ein ›leuchtendes‹ Beispiel dieses
Fortschritts [Ent wick lung und
Verbreitung kapitalistischer Verhältnisse],
wenngleich bei weitem
nicht das einzige.