Las estaciones de la imaginación - rodriguezalvarez.com

16. PARODIA DE LOS SUPUESTOS VALORES INDIVIDUALES Y SOCIALES IDEALES
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La sangre penetró en la tierra, los sesos salieron del cráneo roto y fueron
devorados por las ratas de las trincheras; las tripas se hincharon y criaron una
generación de moscardones azules,
y el esqueleto incorruptible
y los restos de vísceras secas y de piel fueron envueltos en caqui
lo llevaron a Châlons-sur-Marne
y lo colocaron cuidadosamente en un ataúd de pino
y lo transportaron a la tierra de Dios en un buque de guerra
y lo inhumaron en un sarcófago en el Anfiteatro Conmemorativo del Cementerio
Nacional de Arlington*
y lo envolvieron en la Vieja Gloria*
y la trompeta tocó a silencio
y el señor Harding rezó a Dios, y los diplomáticos y los generales y los almirantes
y los militares de alta graduación y los políticos y las señoras alegremente vestidas
que figuran en la página social del Washington Post* se pusieron de pie, solemnes,
pensando en la belleza triste de la tierra de Dios* y de la Vieja Gloria cuando
la trompeta tocaba a silencio y vibraban en los oídos las tres descargas.
Allí donde debiera haber tenido el pecho le pusieron:
la Medalla del Congreso, la Cruz de Servicios Distinguidos, la Medaille
Militaire, la Cruz de Guerra belga, la Medalla de Oro italiana, la Vitutea Militara
enviada por la reina María de Rumanía, la Cruz de Guerra checoslovaca, la
Virtuti Militari polaca, una corona enviada por Hamilton Fish*, hijo, de Nueva
York, y un pequeño wampung*, homenaje de una delegación de pieles rojas de
Arizona pintados como para la guerra y con plumas. Todos los habitantes de
Washington llevaron flores.
Woodrow Wilson* llevó un ramo de amapolas.
FIN 1
cementerio de héroes
americanos
referencia a la bandera
americana
diario de gran tirada
en E. E. U. U.
alusión a E. E. U. U.
estadista y senador
norteamericano
cinturón indio bordado
con cuentas
de colores
estadista norteamericano
1. En el texto hay una multiplicidad de voces narrativas y cada una desempeña una función diferente; todas son
igualmente importantes porque contribuyen a la configuración de la visión global de los acontecimientos. ¿Cuál
es su efecto en la significación global?
2. ¿Qué valores se ponen en tela de juicio?, ¿cómo?, ¿por qué?
3. a) ¿De qué es símbolo el cadáver del norteamericano?
b) Compara el funeral que el pueblo hace al Ahogado en la historia de García Márquez con éste. ¿En qué sentido
ambos consideran a los muertos como suyos? ¿Se identifican de la misma manera con sus respectivos
protagonistas uno y otro pueblo? ¿Es una la inversión de la otra?
4. ¿Puede haber instituciones libres sin individuos libres? Propón el tema para un debate en clase. Toma el punto
de vista de un periodista que defienda, en este contexto de guerra, los derechos que reclama una madre sobre
la vida de su hijo. Procura resaltar la falsedad de los supuestos valores individuales y sociales que se presentan
como ideales para justificar el hecho de llevarse a su hijo a la guerra.
5. Busca imágenes pictóricas de la historia del Arte que visionen desde esta perspectiva satírico/irónica las tragedias
humanas de la guerra. Considera en este sentido los Desastres de la Guerra de Francisco de Goya.
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1
Versión castellana de Max Dickmann, Planeta, Barcelona, 1960.