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Las estaciones de la imaginación - rodriguezalvarez.com

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5. LA SOCIEDAD DEL MUNDO IDEAL UTÓPICO<br />

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vuestra gente <strong>de</strong> Europa por nuestro barro amarillo; pero llevaos todo el que<br />

queráis, y que os aproveche.”<br />

Dio or<strong>de</strong>n en el acto a sus ingenieros <strong>de</strong> que hicieran una máquina para<br />

guindar* a aquellos dos hombres extraordinarios fuera <strong>de</strong>l reino*. Tres mil<br />

buenos físicos trabajaron en el<strong>la</strong>; estuvo lista a los quince días, y no costó más<br />

<strong>de</strong> veinte millones <strong>de</strong> libras esterlinas, moneda <strong>de</strong>l país. Pusieron en <strong>la</strong> máquina<br />

a Cándido y a Cacambo; había dos gran<strong>de</strong>s carneros rojos ensil<strong>la</strong>dos y<br />

embridados para servirles <strong>de</strong> montura cuando hubieran pasado <strong>la</strong>s montañas,<br />

veinte carneros con albarda cargados <strong>de</strong> víveres, treinta que llevaban presentes<br />

<strong>de</strong> lo más curioso que tenía el país, y cincuenta cargados <strong>de</strong> oro, piedras<br />

preciosas y diamantes. El rey besó tiernamente a los dos vagabundos.<br />

Fue su partida bello espectáculo, así <strong>com</strong>o <strong>la</strong> forma en que fueron izados*,<br />

ellos y sus carneros, a lo alto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s montañas. Los físicos se <strong>de</strong>spidieron <strong>de</strong><br />

ellos tras haberlos puesto en lugar seguro, y Cándido no tuvo ya más <strong>de</strong>seo ni<br />

más meta que los <strong>de</strong> ir a presentar sus carneros a <strong>la</strong> señorita Cunegunda.<br />

“Tenemos, dijo, con qué pagar al gobernador <strong>de</strong> Buenos Aires, si es que se<br />

pue<strong>de</strong> poner precio a <strong>la</strong> señorita Cunegunda. Vamos hacia Cayena, embarquemos<br />

y ya veremos luego qué reino* podremos <strong>com</strong>prar.” 1<br />

elevar / Eldorado<br />

elevados, alzados<br />

bienestar<br />

1. ¿Por qué ten<strong>de</strong>mos a imaginar una sociedad en <strong>la</strong> que todo el mundo sea dichoso, en <strong>la</strong> que no haya enfermeda<strong>de</strong>s,<br />

penas o injusticias? ¿Qué textos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> “Horai” (Unidad 1), expresan esta utopía?, ¿cómo lo hacen?<br />

2. Uno <strong>de</strong> los aspectos en que se diferencia Eldorado <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad <strong>de</strong> Cándido (y <strong>de</strong> <strong>la</strong> nuestra) es que <strong>la</strong> gente<br />

no da a <strong>la</strong>s joyas y al oro el mismo valor. Si nuestra sociedad se convirtiese <strong>de</strong> repente en una simi<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

Eldorado, ¿en qué mejoraría? Enumera todas <strong>la</strong>s transformaciones que se te ocurran al respecto.<br />

3. ¿En qué sentido <strong>la</strong>s utopías que crea una sociedad transforman o pue<strong>de</strong>n llegar a transformar <strong>la</strong> sociedad que <strong>la</strong>s<br />

concibe?, ¿en qué medida esa sociedad se i<strong>de</strong>ntifica con esas utopías? Elige para esta investigación, por<br />

ejemplo, el texto <strong>de</strong> Ray Bradbury (Unidad 2) o el <strong>de</strong> “El Ahogado”. ¿De cuántas formas se ha expresado esa<br />

imagen utópica en los textos previos?<br />

4. ¿Qué selección musical o pictórica <strong>de</strong>l apartado <strong>de</strong> Activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Interre<strong>la</strong>ciones tiene mayor afinidad con <strong>la</strong><br />

visión global que nos proporciona este mundo utópico?<br />

5. Intenta intuir cuál <strong>de</strong> los cinco Movimientos <strong>de</strong>l Concierto para Orquesta <strong>de</strong> Bé<strong>la</strong> Bartók presenta una mayor<br />

afinidad con el tono global <strong>de</strong> este texto. Para ello, escucha sólo los primeros <strong>com</strong>pases <strong>de</strong> cada Movimiento<br />

varias veces. Anota durante <strong>la</strong> audición cuál <strong>de</strong> ellos parece presentar, según tus impresiones, mayor afinidad<br />

con el tono global <strong>de</strong> este texto <strong>de</strong> Voltaire.<br />

6. Los textos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Unida<strong>de</strong>s 1, 2 y 3 proyectaban una visión hacia un pasado i<strong>de</strong>al añorado; los <strong>de</strong> <strong>la</strong>s dos<br />

siguientes, Unida<strong>de</strong>s 4 y 5, hacia un futuro. A fin <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r visualizar mejor estas estructuras, abre el libro por el<br />

Anexo III; con los títulos <strong>de</strong> los textos que correspon<strong>de</strong>n a cada uno <strong>de</strong> estos conjuntos a <strong>la</strong> vista, quizá te sea<br />

más fácil percibirlo. ¿Por qué crees que <strong>la</strong> subtonalidad <strong>de</strong>l primer conjunto (Unida<strong>de</strong>s 1, 2 y 3) es consi<strong>de</strong>rada<br />

trágica y <strong>la</strong> <strong>de</strong>l segundo (Unida<strong>de</strong>s 4 y 5) cómica?<br />

_________<br />

1<br />

Versión castel<strong>la</strong>na <strong>de</strong> E. Diego, Cátedra, Madrid, 1985.<br />

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