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Las estaciones de la imaginación - rodriguezalvarez.com

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16. PARODIA DE LOS SUPUESTOS VALORES INDIVIDUALES Y SOCIALES IDEALES<br />

Peter Gray<br />

5<br />

10<br />

15<br />

“[LEYENDA CHINA DEL VERDUGO WANG LUN]”<br />

Cuenta <strong>la</strong> historia que había una vez un verdugo l<strong>la</strong>mado Wang Lun quien<br />

vivía en el reino <strong>de</strong>l segundo emperador <strong>de</strong> <strong>la</strong> dinastía Ming. Era famoso por<br />

su habilidad y rapi<strong>de</strong>z al <strong>de</strong>capitar a sus víctimas, pero toda su vida había<br />

tenido una secreta aspiración jamás realizada todavía: cortar tan rápidamente<br />

el cuello <strong>de</strong> una persona que <strong>la</strong> cabeza quedara sobre el cuello, posada sobre<br />

él. Practicó y practicó y finalmente, en su año setenta y seis, realizó su<br />

ambición. Era un atareado día <strong>de</strong> ejecuciones y él <strong>de</strong>spachaba cada hombre<br />

con graciosa velocidad; <strong>la</strong>s cabezas rodaban en el polvo. Llegó el doceavo<br />

hombre, empezó a subir al patíbulo y Wang Lun, con un golpe <strong>de</strong> su espada,<br />

lo <strong>de</strong>capitó con tal celeridad que <strong>la</strong> víctima continuó trepando. Cuando llegó<br />

arriba, se dirigió airadamente al verdugo: “¿Por qué prolongáis mi agonía?”,<br />

le preguntó, “¡Habíais sido misericordiosamente rápido con los otros!”. Fue<br />

el gran momento <strong>de</strong> Wang Lun; había coronado el trabajo <strong>de</strong> toda su vida. En<br />

su rostro apareció una serena sonrisa; se volvió hacia su víctima y le dijo:<br />

“Tened <strong>la</strong> bondad <strong>de</strong> inclinar <strong>la</strong> cabeza, por favor”. 1<br />

1. Teniendo en cuenta cuál es <strong>la</strong> aspiración <strong>de</strong>l verdugo, ¿podríamos consi<strong>de</strong>rar su objetivo <strong>com</strong>o algo verda<strong>de</strong>ramente<br />

i<strong>de</strong>al?, ¿por qué?<br />

2. a) Confecciona una esca<strong>la</strong> <strong>de</strong> valores <strong>de</strong>l verdugo. ¿Qué es lo que se valora por encima <strong>de</strong> todo lo <strong>de</strong>más?,<br />

¿qué lugar ocupan los sentimientos?<br />

b) ¿Están estos valores (naturales, individuales o sociales) invertidos en re<strong>la</strong>ción a los textos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s primeras<br />

Unida<strong>de</strong>s?, ¿cómo?<br />

3. La sátira <strong>de</strong>ja más patente <strong>la</strong> bur<strong>la</strong>. La ironía requiere una participación intelectual más activa por parte <strong>de</strong>l<br />

lector. ¿Cuáles <strong>de</strong> estos dos recursos prevalece en este texto?<br />

4. ¿Por qué no es <strong>com</strong>pletamente trágica esta historia?, ¿es <strong>de</strong>bido al punto <strong>de</strong> vista?, ¿a los recursos empleados?,<br />

¿nos lleva a cambiar <strong>de</strong> manera <strong>de</strong> pensar sobre ciertas formas <strong>de</strong> profesionalismo o especialización?<br />

5. ¿Qué personajes <strong>de</strong> los diferentes textos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Primera y <strong>la</strong> Segunda Parte son <strong>la</strong> inversión <strong>de</strong>l verdugo?<br />

6. El argumento principal bajo el cual pue<strong>de</strong>n visionarse todos los textos <strong>de</strong> esta Unidad y <strong>la</strong>s dos Unida<strong>de</strong>s<br />

siguientes (17 y 18) es el <strong>de</strong> <strong>la</strong> ironía trágica. En estas Unida<strong>de</strong>s se nos irá dando <strong>la</strong> visión invertida <strong>de</strong> todos<br />

aquellos valores i<strong>de</strong>ales, trágicos o cómicos configurados por <strong>la</strong>s imágenes <strong>de</strong>l romance, <strong>la</strong> tragedia y <strong>la</strong><br />

sátira. En esa inversión, cada vez se hará más patente lo impersonal, lo entrópico, <strong>la</strong> anarquía, el caos y <strong>la</strong><br />

alienación. Investiga cómo los textos <strong>de</strong> esta Unidad inci<strong>de</strong>n precisamente en estos aspectos.<br />

_________<br />

1<br />

Versión castel<strong>la</strong>na <strong>de</strong> Nora Catelli, Argos Vergara, Barcelona, 1984.<br />

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